Sri Brahma Vaivarta Purana _Sri Krsna-Janma Khanda_CAP 1 AL 10
Capítulo 1
Sri
Krsna-pada-padma-prapti-sopanam.
La escalera hacia los pies de
loto de Sri Krsna.
1 Sri Narada dijo, Oh
brahmana, primero escuché el hermoso y muy maravilloso Brahma Khanda de la boca
de Brahma.
2 Luego por su mandato vine a ti y escuché el
Prakrti-Khanda que es más dulce que el néctar.
3 Ahora, permaneciendo insatisfecho aún después
de escuchar el Ganapati-khanda, el cual rompe el ciclo de nacimientos
repetidos, mi corazón anhela escuchar cierta cosa.
4-7 Para mí, que soy un devoto
y tu discípulo rendido, por favor narra elaboradamente el Sri
Krsna-Janma-khanda, el cual rompe el ciclo de nacimientos y muertes para la
gente de este mundo y es una lámpara
brillante de todas las verdades, que acaba con el trabajo fruitivo, que trae el
servicio devocional al Señor Hari y en seguida crea renunciación, que cura la
enfermedad del repetido nacimiento y muerte y planta la semilla de la
liberación, que es una barca para cruzar el océano de repetidos nacimientos y
muertes y es una medicina para curar la enfermedad de tratar de disfrutar los
frutos del trabajo, que es una escalera que conduce a los pies de loto de Sri
Krsna, que es la vida misma de los Vaishnavas y es el purificador de los
mundos.
8 ¿Por solicitud de quién fue
que vino el Señor Krsna, la más perfecta y completa Suprema Personalidad de Dios
original, acompañado por todas sus encarnaciones amsa, a la superficie de la
tierra?
9 ¿En cuál yuga, por qué razón y en qué lugar apareció? ¿Quién
es su padre Vasudeva? ¿Quién es Devaki?
10 Por favor dime, ¿en qué
familia y con la ayuda de Yogamaya e imitando perfectamente las acciones de los
hombres ordinarios, tomó Él nacimiento? Cuando vino ¿qué fue lo que hizo? ¿En
qué forma apareció el Señor Hari?
11 Estando temeroso de Kamsa, El abandonó la sala
de maternidad y se fue a Gokula, Oh sabio, ¿por qué estaba la Persona Suprema,
que está siempre libre de temor, temeroso de Kamsa, quien era más
insignificante que un gusano o un insecto?
12 ¿Qué hizo el Señor Hari en Gokula vestido como
un chico vaquero? ¿Por qué el amo de los universos disfrutó de pasatiempos con
las chicas pastoras (gopis)?
13 ¿Quiénes eran estas chicas pastoras? ¿Quiénes
eran los chicos pastores? ¿Quién era Yasoda? ¿Quién era Nanda? ¿Qué actividades
piadosas habían ejecutado?
14 ¿Por qué la santa diosa Radha, que vive en
Goloka y es la más querida amante del Señor Hari, vino a Vraja y se volvió una
chica de Vraja?
15 ¿Cómo alcanzaron estas chicas pastoras a la
inalcanzable Suprema Personalidad de Dios? ¿Por qué El las dejó y se fue a
Mathura?
16 Después de retirar la carga de la tierra,
¿dónde fue y qué fue lo que hizo? Oh muy afortunado, por favor cuenta la
historia del Señor, cuya audición y canto son las mayores de las actividades
piadosas.
17-19 Oh, océano de misericordia,
por favor, enséñame a mí, que soy tu discípulo devoto aquellas historias
raramente escuchadas del Señor Hari, que son una barca para cruzar el océano de
repetidos nacimientos y muertes y una espada para cortar las dolorosas cadenas
de los placeres materiales; que son ardientes llamas para quemar el combustible
de una multitud de pecados y son el destructor de los pecados para aquellos que
las escuchan; las dadoras del néctar de la liberación para los oídos y que
destruyen un océano de aflicciones.
20 Por ejecutar austeridades,
cantar mantras, dar mucho en caridad, ver los lugares sagrados de la tierra,
estudiar los Vedas, ayunar siguiendo votos, adorar a los semidioses y ser
iniciado para ejecutar todos los yajñas,
uno no obtiene ni la dieciseisava parte del beneficio que se obtiene por
escuchar las glorias del Señor Hari.
22 Mi padre me envió aquí para
aprender de Ti. ¿Quién, al aproximarse a un océano de néctar, no desearía beber
de él?
23 Sri Narayana Risi dijo, “Oh
Muni, Yo sé que tú eres muy afortunado, piadoso y glorioso, Oh purificador de
la gente. Tú deambulas de aquí para allá para purificar los mundos.”
24 “Mientras escuchas sus
palabras, los corazones de la gente se te revelan rápidamente, tú conoces como
están dispuestos los corazones de la gente hacia sus discípulos, esposas,
hijas, nietas, familiares, hijos y nietos y cómo sus corazones poseen gloria y
belleza, inteligencia, elocuencia y conocimiento.
26 Tú estás liberado, aun
cuando vives en este mundo. Tú eres completamente puro. Tú eres un devoto puro
del Señor Krsna. Con el polvo de tus pies purificas esta tierra, que es la
mantenedora de todos.
27 Al mostrarte, tú purificas
todos los mundos. Es por eso que deseas escuchar los muy auspiciosos temas del
Señor Hari.
28 Donde están presentes los
temas que tratan del Señor Krsna están también todos los semidioses, sabios,
filósofos, santos y lugares sagrados de peregrinaje.
29 Por escuchar los temas del
Señor Hari, los oyentes se vuelven grandes sabios, libres de todas las
aflicciones. Aquellos que escuchan los hermosos y auspiciosos temas acerca del Señor
Hari se vuelven lugares sagrados de peregrinaje.
30 Hablando las glorias del
Señor Hari y liberando a cientos y cientos de oyentes, ellos purifican el mundo
entero.
31 Simplemente por formular
sus preguntas, el inquisitivo purifica a su familia. Simplemente por escuchar,
el oyente purifica a su familia y parientes.
32 El nace en Bharata Varsa,
purificado, como si hubiera ejecutado austeridades durante cientos de
nacimientos. Por escuchar el néctar de los temas que tratan acerca del Señor
Hari, su vida se vuelve exitosa.
33,34 Los nueve tipos de
servicio devocional son: 1. Siempre glorificarlo. 2. Ofrecerle reverencias.3.
Cantar Sus mantras. 4. Servirle. 5. Recordarlo. 6. Glorificarlo. 7. Escuchar
Sus glorias. 8. Anhelar alcanzarlo y 9. Rendirse a Él. Escuchando acerca de
ellos, el devoto ejecuta estos tipos de servicio devocional. De esta manera su
nacimiento en Bharata Varsa fructifica.
35 Para él no hay obstáculos. Él
vive una larga vida y jamás perece. De la misma manera en que una serpiente no
se acerca a Garuda, así el tiempo no se le acerca.
36 El Señor Hari no lo deja ni
por un momento. Las perfecciones místicas encabezadas por anima-siddhi se acercan, ansiosas de servirle.
37 Por la orden del Señor
Krsna el sudarsana-cakra permanece a
su lado para protegerlo. ¿Quién puede atacarlo? ¿Qué puede hacerle un asaltante?
38 Así como los grillos al ver
un fuego no se acercan, así los sirvientes del Señor Yamaraja no se le acercan
ni en sueños.
39 Las enfermedades,
calamidades, sufrimientos y obstáculos no se le acercan. Oh sabio, estando temerosa por su propia muerte, la
muerte misma no se le acerca.
40 Los risis, munis, siddhas y
todos los semidioses se complacen con él. Por la misericordia del Señor Krsna,
él permanece libre de temor y feliz.
41 Tú estás siempre atraído
por los temas acerca del Señor Krsna. En este nacimiento eres como tu padre
Brahma.
42 Oh rey de los brahmanas,
¿Cómo puedo alabar apropiadamente tu nacimiento de la mente del Señor Brahma?
La naturaleza de una persona será como la de sus familiares.
43 Tu padre es Brahma, el
creador de los mundos. Sirviendo a los pies de loto del Señor Krsna, él siempre
ejecuta las nueve actividades del servicio devocional.
44 Una persona que está
atraída por los temas acerca del Señor Krsna, cuyo corazón está inmerso en
recordarlos y cuyos vellos corporales se erizan y que derrama lágrimas al
escucharlos, dicen los sabios que es un devoto.
45 Una persona, que con su
mente y palabras sabe que su esposa, hijos y todo, son la propiedad del Señor
Hari, dicen los sabios que es un devoto.
46 Una persona que es amable
con todas las entidades vivientes y que sabe que el Señor Krsna está presente
en todas partes en este mundo, es muy sabio, es un devoto y es el mejor de los
devotos.
47 Aquellas personas que
meditan en los pies de loto del Señor Hari, solos en un lugar sagrado
apartado, son también grandes devotos.
48 Aquellos que siempre cantan
los santos nombres del Señor y los mantras describiendo Sus glorias y escuchan
y cantan canciones describiéndolo, son muy grandes devotos.
49 Una persona que obtiene
golosinas dulces y está muy feliz en su corazón de poder ofrecérselos al Señor
Hari es un devoto y es el mejor de los sabios.
50 Una persona que noche y día
y hasta en sus sueños piensa en los pies de loto del Señor Hari, ha agotado su
karma pasado y es un devoto.
51 Los sabios dicen que una
persona en cuyo oído ha entrado un Vishnu-mantra de la boca de su guru es un
devoto muy puro.
52 Un devoto libera a su
familia. El libera siete generaciones anteriores y siete generaciones
posteriores, así como siete generaciones de abuelos, hijos, nietos y otros
familiares.
53 Un devoto siempre libera a
sus esposa, hija, amigo discípulo, nieta, sirviente, sirvienta e hijo.
54 Los devotos siempre desean
visitar lugares sagrados de peregrinaje. Por el contacto y mirada de un devoto
los pecados de los pecadores que viven allí son destruidos inmediatamente.
55 Un lugar donde permanece un
devoto durante el tiempo que se tarda en ordeñar a una vaca se vuelve un lugar
sagrado. Todos los lugares sagrados de la superficie de la tierra están
presentes en ese lugar.
56-57 Un pecador que muere
allí alcanza la morada del Señor Hari; como si estuviera sumergido en el Ganga
de conocimiento trascendental, como si estuviera absorto en el pensamiento del
Señor Krsna, como si estuviera en un bosque de árboles de Tulasi, en un templo
de Krsna en Vrndavana, Haridvara u otro lugar sagrado.
58 Cuando un pecador se baña
en un lugar sagrado, sus pecados huyen. Sus pecados son destruidos por una
brisa que haya tocado a un devoto.
59 Como la paja en un fuego
ardiente, estos pecados no pueden sobrevivir.
60 Siete vidas de pecados son
destruidos por quienquiera que transite el sendero del servicio devocional.
61 Los créditos piadosos
obtenidos en cien nacimientos son inmediatamente destruidos por aquellos que
blasfeman al Señor Krsna o a su devoto santo.
62 Ellos son cocidos en el
terrible infierno conocido como Kumbhipaka. Ellos son devorados por gusanos
mientras existan el sol y la luna.
63 Simplemente por ver a tal
blasfemo toda la piedad de uno es destruida. Si una persona lo ve, ésta se baña
en el Ganges o mira el sol y de esa manera se purifica.
64 Simplemente por el contacto
con un devoto el pecador se libera. Sus pecados son destruidos y el Señor Krsna
permanece en su corazón.
65 Oh brahmana, de esta manera
te he descrito las glorias del Señor Vishnu y de Sus devotos. Ahora por favor
escucha y te hablaré acerca del nacimiento del Señor Hari.
Capítulo 2
Sridhama-Radha-kalaha-varnana
La
riña entre Sridhama y Radha
1,2 Nara-Narayana
Risi dijo; ¿Por solicitud de quién vino Krsna a la superficie de la tierra y
qué fue lo que hizo antes de regresar a su propia morada, cómo retiró la carga de la tierra y cómo mató
a los demonios? De todas estas cosas te diré la historia, después de pensarlo
cuidadosamente.
3 Escucha y
te hablaré acerca del descenso del Señor Hari como un niño vaquero, de su
llegada a Gokula y del descenso de Radha como una gopi.
4 Escucha y
te diré en detalle lo que anteriormente escuchaste de mí solo brevemente en la
historia de la muerte de Sankhacuda.
5 Sridhama
riñó con Radha y Ella lo maldijo para que se volviera el demonio Sankhachuda.
6 Luego,
Sridhama maldijo a Radha para que fuera una mujer en Vraja; para que se
convirtiera en una chica de Vraja y caminara sobre la superficie de la tierra.
7 Estando
temerosa de la maldición de Sridama, Ella fue con Krsna y le dijo; “¡Me volveré
una gopi!, ¡Sridhama me ha maldecido! ¿Qué haré para prevenirlo? ¡Oh destructor
de los temores, por favor dímelo!
8 ¿Cómo
podré vivir sin Ti? Oh Señor, sin Ti
cada momento será como cien yugas.
9, 10 Mi
corazón estalla en llamas cuando el parpadeo de Mis ojos nos separa. Oh Señor
glorioso, así como la luna de otoño, usando los pájaros cakora de mis ojos, Yo
bebo el néctar de Tu rostro día y noche y por ello declaro que Tú eres Mi
corazón y Mi Persona, Mi mente y Mi cuerpo.
11 Tú eres
Mis ojos y Mi poder de ver. Tú eres Mi vida y eres Mi tesoro. Despierta o
dormida Yo siempre medito en Tus pies de loto. Oh Señor, sin poder servirte no
podré vivir ni un momento.
12 Al
escuchar estas palabras, el Señor Krsna colocó a Su bella amada sobre Su pecho
y la reconfortó y removió Sus temores. Él dijo:
13,14 Oh
chica de bello rostro, durante el Varaha kalpa Yo iré a la tierra y Tú irás
conmigo y también tomarás nacimiento en la tierra. Oh diosa, Yo iré a Vraja y
disfrutaré de pasatiempos contigo en el bosque.
15 Tú eres
más querida para Mí que la vida. Si Yo estoy presente, ¿por qué vas a temer?
Después de decir esto el Señor Hari, el amo de los universos, permaneció callado.
16 Es por
esta razón por la que el amo de los universos fue a casa de Nanda en Gokula.
¿Por qué y qué cosa habría de temer el
matador de los temores?
17 Fingiendo
temerle a la potencia ilusoria, El asumió el aspecto de un gopa y se acercó a
Radha y disfrutó de pasatiempos con ella.
18,19 Para
guardar la promesa que hizo cuando el semidiós Brahma le oró, El Señor Krsna
vino a la tierra con las gopis, retiró la carga de la tierra y luego regresó a
Su propia morada.
20 Sri Narada
dijo: “¿Por qué riñó Sridama con Radha? Por favor, dime ahora en detalle
aquello que anteriormente me dijiste brevemente.”
21 Sri
Narayana Risi dijo, “Cierta vez en un rasa mandala, en un lugar apartado en un
gran bosque en Goloka, el Señor Hari disfruto de pasatiempos con Sri Radha.
Estando subyugada por la dicha, Radha no podía comprenderse a Sí misma ni a
ninguna otra cosa.
22 Dejándola
insatisfecha, en medio de Sus pasatiempos, el Señor Hari se fue a disfrutar de
pasatiempos amorosos con Viraja, otra gopi.
23 La bella
Viraja era semejante a Radha y tenía un billón de bellas amigas gopis.
24 Mientras
estaba sentada en un trono enjoyado, ésta gopi, que consideraba al Señor Krsna
como más querido que la vida y que era afortunada y gloriosa entre las mujeres,
vio llegar al Señor Hari.
25 El Señor
Hari miró su rostro glorioso como la luna del otoño y ella le sonrió
devastadoramente hermosa y con los ojos de soslayo, asi también lo miró.
26 Ella
tenía eternamente dieciséis años y estaba en la plena florescencia de su
juventud. Llevaba exquisitas vestimentas y su belleza estaba enriquecida con
ornamentos enjoyados.
27 Viéndola
torturada por las flechas de Kamadeva (Kupido) con los vellos de su cuerpo erizados por la
emoción, el Señor Hari enseguida disfrutó de pasatiempos con ella.
28, 29 En el
gran bosque, en un lugar resguardado, en un círculo de joyas y sobre un lecho
de flores. Mientras abrazaba al Señor contra su pecho, quien es más glorioso
que un millón de Kamadevas, Viraja se desmayó, embargada por la dicha de disfrutar
de pasatiempos amorosos con el Señor Krsna.
30 Al ver al
Señor Hari abrazado con ella en el pabellón enjoyado, las amigas de Radha en
seguida se lo comunicaron a su señora.
31 Radha se
enfureció al escuchar sus palabras y se postró en su lecho.
32 Con Sus
ojos enrojecidos como flores de loto, la diosa lloró amargamente. La gran diosa
entonces les dijo; “Muéstrenmelo”
33 “Si
ustedes hablan la verdad entonces vengan conmigo y yo le daré a Krsna y a esa
gopi el resultado que se merecen.”
34 “Cuando
yo la castigue; ¿quién podrá salvarla? Tráiganme junto con ella a las otras
amantes del Señor Hari.”
35, 36 “No
me traigan a esa vasija de veneno de corazón torcido y boca nectarina a mi
hogar. En lugar de ello lleven al Señor a mi hermoso pabellón y manténganlo
allí”
37 Algunas
gopis se asustaron al escuchar las palabras de Radha y todas ellas juntaron sus
manos y humildemente inclinaron sus cabezas y cuellos.
38 Ellas se
pararon delante de Radha y todas le
dijeron a la eterna amada del Señor, “Nosotras te mostraremos al Señor con
Viraja.”
39 Después
de escuchar sus palabras, la bella Radha ascendió a una carroza y partió
viajando con 1.630.000.000 gopis.
40 La
carroza estaba hecha de muchas regias joyas, como millones de soles espléndidos
y techados con treinta millones de domos hechos de regias joyas espléndidas con
una variedad de coloridas flores y tirada por caballos de varios colores.
41 La
carroza lucía diez millones de ruedas
que encantaban el corazón y viajaba con la velocidad de la mente, estaba además
embellecida con diez millones de pilares y muchas diferentes joyas gloriosas.
42 Tenía
además muchos maravillosos y coloridos cuadros con muchos rubíes en las
habitaciones interiores y muchas joyas decoraban sus ruedas.
43 Tenía cuatrocientas mil espléndidas y maravillosas ruedas
decoradas con hermosas campanas y cascabeles.
44 Había
cien mil palacios enjoyados con puertas hechas de las mejores joyas con
imágenes hechas de gemas.
45 Lucía además domos de las más regias joyas con
espléndidas torres, deliciosos alimentos y exquisitas vestimentas.
46 Estaba embellecida con muchas camas
enjoyadas, vasos de joyas, cofres y
plataformas doradas.
47 Había
diez millones de escalinatas de rubíes con joyas syamantaka y kaustubha muy bellas.
48 Se veía
espléndida con bellos bosques
maravillosos y lagos así como cientos de millones de vergeles de flores de
loto.
49 Los domos
eran espléndidos y enjoyados y las torres de ochenta millas de ancho y
ochocientas millas de altura.
50 Se veían
esplendidos con diez millones de guirnaldas de flores parijata, kunda, karavira
y flores yuthika.
51 Estaba
fragante con muchas bellas flores champaka, nagesa, mallika, malati y madhavi.
52 Estaba
decorada con muchas guirnaldas de flores de kadamba y lotos de mil pétalos.
53 Se
hallaba decorada con maravilloso bosques y jardines de flores coloridos y era rápida como el viento, la mejor de
todas las carrozas.
54 Estaba
cubierta con tela fina, exquisita y decorada con cientos de espejos enjoyados.
55 Estaba
decorada con zafiros y blancos abanicos chamaras fragantes con sándalo, almizcle, aguru y
kunkuma.
56 Estaba
espléndida con diez millones de camas decoradas con flores parijata, diez
millones de banderas y diez millones de campanitas.
57 Había diez
millones de camas enjoyadas cubiertas de maravillosas y coloridas mantas
fragantes con flores de champaka, sándalo y kunkuma.
58 Se
hallaban decoradas con almohadas de flores, perfectas para los pasatiempos
amorosos, con muchas cosas bellas que nunca se habían visto ni escuchado anteriormente.
59 Oh Narada
Muni, descendiendo prontamente de la carroza así descrita, la amada diosa del
Señor Hari, Radha, en seguida se dirigió hacia Él, que estaba en el pabellón enjoyado.
60 En la
entrada ella vio un guardia sonriente, de rostro de loto, acompañado por cien
mil gopas.
61 Ese gopa
era el amigo querido de Sri Krsna
llamado Sridama. La diosa Radha, con los ojos, ahora enrojecidos como los
lotos, le dijo iracunda:
62 ¡Aléjate!
¡Oh sirviente de un sinvergüenza, aléjate! ¡Ya veré qué clase de bella amante
tiene tu amo ahora!
63 Al
escuchar las palabras de Radha, el fuerte y valiente Sridama, que sujetaba una
vara en sus manos no le permitió entrar.
64 Con los
labios temblorosos, las otras gopis muy enfadadas, empujaron al sirviente
Sridama.
65 Al
escuchar la conmoción de la gente de Goloka y comprendiendo que Radha estaba
furiosa, el Señor Hari desapareció.
66 Al
escuchar la palabra Radha y viendo desaparecer la Señor Hari, Viraja se sintió
temerosa y mediante la práctica del yoga místico ella abandonó su vida.
67 Su cuerpo
en seguida se volvió un río, que circundaba a Goloka.
68 Ese río
estaba lleno de joyas, era muy profundo y medía ochocientas millas de anchura y
tenía diez veces esa longitud.
Capítulo
3.
Sri Radha-Sridama-sapodbhava.
Las maldiciones de Sri Radha y
Sridama.
1 Oh sabio, cuando Ella fue al pabellón de
pasatiempos amorosos, Radha no vio al Señor Hari. Al ver el río en que se había
convertido Viraja, Ella se fue a su casa.
2 Cuando vio que su eterna amada se había
convertido en un río, Sri Krsna lloró fuertemente en la hermosa orilla de ese
rio Viraja.
3 “¡Oh la mejor de las amantes, Ven a Mí! ¿Oh bella
como puedo vivir sin ti?
4 Por Mi
bendición ahora conviértete en la más hermosa de las mujeres, la emperatriz de
los ríos.
5 Toma ahora
una forma más hermosa que la bella forma que tenías. Oh casta mujer, tu forma
anterior ahora se ha vuelto un río.
6 Levántate
del agua y ven a Mí”. Tomando una forma nueva y bella, como Radha, ella se
acercó al Señor Hari.
7 Ella llevaba vestimentas amarillas y con su
rostro de loto sonriente y con los ojos de soslayo miró al Señor de su vida
y El la miró encantado.
8 Ella estaba agobiada por el peso de sus caderas y
muslos y sus pechos estaban hinchados y altos.
9 Era la más hermosa de las mujeres bellas y era
ciertamente afortunada y gloriosa entre las mujeres. Ella tenía el color de una
bella flor de champaka y sus labios eran frutas bimba madura.
10 Sus bellos dientes eran como las semillas
maduras de las granadas y su rostro era una luna de otoño; sus ojos eranh cual
lotos oscuros florecientes.
11 Ella estaba decorada con un punto de almizcle y
muchos puntos rojos de sindura. Ella estaba embellecida con bellos diseños e
imágenes. Sus cabellos trenzados eran muy hermosos.
12 Llevaba pendientes enjoyados sobre sus mejillas
y estaba decorada con un collar de joyas; se veía gloriosa con un collar de
perlas. En la punta de la nariz llevaba una perla de elefante.
13 Estaba espléndida con brazaletes y pulseras
enjoyadas y una pulsera de nácar, estaba opulenta con muchos ornamentos tintineantes
y sonoras ajorcas tobilleras.
14 Al verla
tan bella y tan llena de amor por El, el Señor del Universo en seguida la
abrazó y la besó una y otra vez.
15 Ellos se fueron a un lugar apartado y el
todopoderoso Señor disfrutó con ella una y otra vez de numerosos y diferentes
tipos de pasatiempos amorosos, comenzando con viparita-lila, con Su amada.
16 Aceptando el invencible semen del Señor, la
afortunada y apasionada Viraja en seguida se quedó embarazada.
17 Después de cien años celestiales de embarazo
ella dio nacimiento a siete hermosos hijos del Señor.
18 De esta manera, la eterna amada del Señor se
volvió la madre de siete hijos. Ella estaba muy feliz con sus siete hijos.
19 Un día, teniendo el corazón lleno de amorosos
deseos, la santa chica disfrutó nuevamente de pasatiempos con el Señor Hari en
un lugar apartado en el bosque de Vrindavana.
20 Entonces llegó allí su hijo menor, temeroso de
sus hermanos se subió hasta el regazo de su madre.
21 Al ver a su hijo, que estaba sientiendo miedo, ella
que era un océano de amabilidad dejó al Señor Hari y colocó al niño en su
regazo. Entonces, Krsna se fue al hogar
de Radha.
22 Cuando
hubo confortado al niño, se dio cuenta de que su amado ya no estaba allí
y con el corazón lleno de deseos insatisfechos, se lamentó grandemente.
23 Ella entonces airadamente maldijo a su hijo; “Tú te volverás un océano de agua salada. Las
entidades vivientes nunca beberán tu agua.”
24 Luego ella maldijo a todos los niños; “¡Estos
tontos irán a la tierra! ¡Tontos, vayan a la bella Jambudvipa en la tierra!
25 Ellos no permanecerán juntos en un solo lugar
sino que cada uno tendrá su propio lugar.
Permanecerán felices alrededor de diferentes islas.
26 Ellos podrán disfrutar de pasatiempos con los
ríos en estas islas” Así, debido a la maldición de su madre, el hijo más joven
se convirtió en un océano de agua salada.
27 El más joven entonces les dijo a los otros niños
acerca de la maldición de su madre. Todos los niños, muy infelices fueron a
donde su madre.
28 Después de escuchar las palabras de su madre,
ellos ofrecieron reverencias a sus pies y
con el cuello inclinado mostrando devoción fueron todos a la superficie
de la tierra.
29 Oh sabio, ellos se convirtieron en siete océanos
alrededor de las siete islas o dvipas. Desde el más joven hasta el mayor, cada
océano era dos veces más grande que el precedente.
30 Ellos se volvieron océanos de agua salada, zumo
de caña, vino, mantequilla clarificada, yogurt, leche y agua dulce. Su líquido
sería usado para cultivar granos en la tierra.
31 De esta
manera ellos se convirtieron en siete océanos alrededor de las siete islas de
la tierra. Sintiéndose infelices por la separación de su madre, los hermanos lloraron desconsolados.
32 Atormentada por la separación de sus hijos, la
casta Viraja lloró una y otra vez. Ella se desmayó por la pena que sentía por sus hijos y su
esposo.
33 Al comprender que se estaba ahogando en un
océano de aflicción, el señor de Radha, con el rostro sonriente, vino a ella
nuevamente.
34 Cuando ella vio al Señor Hari dejó de llorar y lamentarse. Mirando a su
amado se sumergió en un océano de dicha.
35 Embargada por la pasión ella colocó al Señor
Hari en su regazo y disfrutó de pasatiempos con El. De esta manera, aunque ella
había abandonado a sus hijos, el Señor Hari se complació mucho en su presencia.
36 Con los ojos y rostro llenos de felicidad, Él le
dio una bendición. “Amada, Yo siempre vendré a ti.
37 Tú serás tan querida para Mí como Radha. Por el
poder de Mi bendición tu siempre protegerás a tus hijos.”
38 Viendo a Krsna con Viraja mientras hablaba estas
palabras, las amigas de Radha se lo dijeron a su Señora.
39 Al escucharlo Radha se acostó en el palacio de
la ira y lloró. Entonces Krsna entró a ese palacio y se acercó a ella.
40 Oh Narada, Krsna se paró delante de la puerta de
Radha acompañado por Sridama. Cuando ella, que es la reina de la danza del
rasa, vio a su amando Señor Hari, se
enfureció y dijo:
41 “Oh Señor Hari, Tú tienes muchas otras amantes
en Goloka. ¡Ve con ellas! ¿Por qué me necesitas a Mí?
42 ¡Aunque Tu querida amante Viraja, por temor a Mí,
dejó su cuerpo y se convirtió en un río, aun así Tú vas con ella!
43 Construye un palacio en su orilla y quédate con
ella. Ve con ella. Ella se convirtió en un río, conviértete Tú también en un
río.
44 Debido a que pertenecen a la misma clase, es
glorioso que un río se asocie con otro río. Así, cuando comen juntos y duermen
juntos ellos sienten mucho amor mutuamente.
45 Oh, joya cimera de las personas divinas, cuando
ellos escuchen de Mí que estás disfrutando de pasatiempos con un río, las
grandes almas sonreirán.
46 Aquellos
que dicen que eres el amo del universo no conocen realmente Tu corazón. La
Personalidad de Dios, que es la Superalma en los corazones de todos; ¡ahora
desea disfrutar pasatiempos con un río!”
47 Después de hablar estas palabras airadas la
diosa Radha se detuvo. Estando rodeada por cien mil gopis, ella no se quería
levantar de Su cama.
48 Algunas gopis llevaban chamaras en sus manos y
algunas llevaban finas prendas de vestir, algunas llevaban nueces de betel en
sus manos y algunas llevaban guirnaldas.
49 Otras llevaban cuencos de agua perfumada en las
manos y habias las que llevaban flores de loto, algunas sindura rojo y otras
llevaban en sus manos guirnaldas de flores.
50 Unas portaban ornamentos enjoyados y otras
llevaban kajjala negro, algunas llevaban flautas y vinas en sus manos y otras
llevaban peines.
51 Algunas llevaban aviras y otras llevaban yantras
en sus manos, algunas cargaban aceites perfumados y otras bellísimas mujeres
llevaban karatalas en sus manos, algunas llevaban pelotas para jugar.
52 Algunas tocaban mrdangas, murajas, flautas y
karatalas, algunas cantaban expertamente y algunas bailaban con destreza.
53 Algunas llevaban juguetes en sus manos y otras
llevaban cuencos de miel, algunas llevaban tazas de néctar y otras llevaban en
sus manos banquetas.
54 Unas llevaban prendas de vestir y ornamentos en
sus manos y algunas servían los pies de loto de Radha, algunas estaban paradas
ante ella con las manos juntas y algunas hablaban sus oraciones de alabanza.
55 ¿Cuántas había delante de ella? Oh sabio, habían
millones y millones paradas afuera.
56 Mientras Krsna se hallaba parado delante de la
puerta de Radha, sus amigas, que portaban varas, no Le permitían entrar.
57 Mientras que el Señor de Su vida se hallaba
parado ante ella, Radha le habló palabras que eran imprecisas e indignas de ser
habladas, impropias y ásperas.
58 “Oh Krsna, Oh amante de Viraja, ¡Aléjate de Mí!
Oh Señor Hari, Oh inquieto libertino, ¿Por qué me molestas?
59 ¡Ve de inmediato con Padmavati! ¡Ve con la bella
Ratnamala o Vanamala cuya belleza no tiene igual!
60 Oh amante de un río. Oh amo de los semidioses.
Oh guru de los semidioses. Guru, Yo sé quién eres. Que la auspiciosidad sea
contigo. ¡Vete! ¡Vete de Mi ashram!
61 ¡Una y otra vez actúas como un ser humano! ¡Sin
vergüenza, entra en un vientre humano! ¡Vete de Goloka y ve a Bharata Varsa!
62 ¡Oh Susila, Padmavati, Madhavi, detengan a este
criminal! ¿Qué necesidad tenemos de El?”
63 Después de escuchar las palabras de Radha, las
gopis hablaron al Señor Hari palabras que eran beneficiosas, veraces y
gentiles, dulces y apropiadas a la circunstancia.
64 Algunas dijeron, “Oh Señor Hari por los momentos
ve a otro lugar por favor. Cuando mengüe la ira de Radha nosotras te traeremos
aquí.”
65 Algunas afectuosamente dijeron, “Ve a casa por
un momento. Tú haces a Radha dichosa. ¿Excepto por Ti quién la puede proteger?”
66 Oh sabio, por amor a Radha algunas gopis dijeron
al Señor Hari, “Por un momento ve al bosque de Vrndavana hasta que su ira
disminuya”
67 Algunas bromearon con el Señor diciendo, “Oh
apasionado, por servirle devotamente a Ella tu aplacarás la ira celosa de tu
apasionada amada”
68 Unas dijeron al Señor, “Ve con otra esposa y
mientras tanto, Oh Señor te traeremos el resultado que Tú tan seriamente
deseas.”,
69 Algunas se pararon sonriendo ante el Señor Hari
y dijeron, “Ve con ella y pacifica Su ira celosa”
70 Otras gopis hablaron ásperamente al Señor de sus
vidas diciendo, “¿Quién puede contemplar el rostro de Radha ahora?
71 Algunas dijeron al todopoderoso Señor, “Oh Señor
Hari, ve a otro lugar y cuando Su ira haya pasado Tú podrás volver”
72 Una bella y arrogante gopi le dijo, “Si Tú no
vas al hogar de otra, nosotras te obligaremos a marcharte”
73 Ciertas bellas gopis entonces rodearon al
sonriente y pacífico y alegre Supremo Señor de todo y le impidieron entrar.
74 Obligado asi por las gopis, el Señor Hari, que
es la causa primera de las causas del mundo, partió y se fue a la casa de otra
vaquera. Entonces Sridama se enfureció.
75 Con sus ojos de loto, ahora enrojecidos, Sridama
le habló airadamente a la Suprema diosa Sri Radha, cuyos ojos de loto estaban
también rojos por la ira.
76 Sridama dijo; “Oh madre, ¿Por qué hablas estas palabras
ásperas a mi amo? Oh diosa, Tú le reprochas sin ninguna consideración y por
ningún motivo.
77-79 Tú te burlas de la Suprema Personalidad de Dios,
que es el amo de Brahma, Ananta, Shiva y Yama, de aquel que es la primera causa
de las causas del mundo y que es el amo de Saraswati, Laskmi, Maya y Prakriti,
aquel que está más allá de las modalidades de la naturaleza material y que está
autosatisfecho y cuyos deseos son todos cumplidos. Debes saber que solo por Tu
servicio a Él y Tú adoración de Sus pies es por lo que te
has vuelto la mejor de las diosas y la reina
de todo. Oh bella, Tú no Lo comprendes. ¿Cómo puedo tener el poder de
describirlo?
80 Con un arqueo juguetón de sus cejas Él puede
crear muchos millones de diosas como Tú. Tú no lo comprendes a Él, al Señor que
está más allá de las modalidades de la naturaleza material.
81 En Vaikuntha la diosa Laksmi le sirve
eternamente al Señor Hari con gran devoción. Ella lava Sus pies de loto y los
seca con sus propios cabellos.
82 Con devoción, Saraswati siempre lo elogia con
bellas oraciones, que son un néctar para los oídos. Tú no comprendes a la gran
Suprema Personalidad de Dios.
83 La temible diosa Maya, que es la energía
material y la vida personificada de todas las almas condicionadas, lo alaba
siempre con devoción. Oh orgullosa, Tú no Lo comprendes.
84 Aunque ellos eternamente Le ofrecen oraciones,
los Vedas no pueden comprender ni una dieciseisava
parte de Su gloria, Oh bella, Tú no lo comprendes a Él.
85 Oh diosa, con sus cuatro cabezas, el poderoso
Brahma, el padre de los Vedas glorifica a Krsna. Brahma sirve a Sus pies de
loto.
86 Con Sus cinco cabezas Shiva, el guru de los
yoguis Le ofrece oraciones al Señor Krsna. Con sus ojos llenos de lágrimas y
los vellos de su cuerpo erizados, él le sirve devotamente a Sus pies de loto.
87 Con Sus mil cabezas, Ananta Sesa una y otra vez
Le ofrece oraciones al Señor Krsna, la omnipenetrante Superalma. Este Le sirve
a Sus pies de loto con devoción.
88 Dharma, que es el protector y testigo de todos y
el amo de los mundos felizmente sirve siempre los pies de loto del Señor Krsna.
89 El Todopoderoso Señor Vishnu que reside en
Svetadvipa y es Su encarnación parcial, medita en el Señor Krsna como el ser
Supremo en todo momento.
90 Los semidioses, demonios, sabios, reyes, manus,
humanos y los filósofos le sirven, aunque ellos no pueden ver Sus pies de loto
ni en sueños.
91 Abandona de inmediato Tu orgullo y adora los
pies de loto del Señor Hari, quien meramente con arquear juguetonamente sus
cejas, destruye la creación material entera.
92 La vida de Brahma es un parpadeo para el Señor
Krsna. Veintiocho Indras viven sus vidas en un día de Brahma.
93 Brahma vive durante 100 años, calculados de esta
manera, Oh Radha, Tú y las gopis y todos y todo estamos bajo el dominio de mi
amo.
94 Al escuchar las palabras muy fuertes y ásperas
de Sridama, Ella se enfureció de repente y se puso de pie y le habló.
95 Saliendo de allí, con el cabello suelto y Sus
ojos de loto enrojecidos y con Sus labios temblorosos Ella le habló
ásperamente.
96 Sri Radha dijo; “¡Pillo, tonto, sirviente de un
sinvergüenza! Escúchame, Yo no sé nada acerca de tu amo. Tú lo sabes todo
acerca de Él.
97 Oh, el más bajo de los desgraciados en Vraja,
¿Sri Krsna es tu amo y no el mío? Tú alabas a tu padre y reprochas a tu madre.
98 Así como los demonios siempre insultan a los
semidioses, así tú siempre me insultas a Mí. ¡Por lo tanto, Oh tonto, conviértete
en un demonio!
99 Gopa, abandona Goloka y vete al vientre de una
demonia. Tonto, ahora te he maldecido. ¿Quién te puede proteger?
100 Así, después de maldecirlo la reina de la danza
rasa se quedó callada. Entonces, con chamaras con mangos enjoyados en sus
manos, Sus amigas le sirvieron.
101 Después de escuchar Sus palabras, con los
labios temblando por la ira, Sridama La maldijo diciendo; “¡Ve al vientre de
una mujer humana!
102 ¡Tú eres iracunda como una mujer humana, de
manera que vuélvete una mujer humana en la tierra! Madre, Te he maldecido, de
esto no hay duda.
103 Tú serás eclipsada por una parte de Tu propia
sombra. Los tontos de la tierra dirán que eres la esposa de un reyezuelo.
104 Ese reyezuelo será una encarnación parcial de
Señor Hari. El será un gran yogui nacido en un vientre humano debido a la
maldición de Radha sobre El.
105 En Gokula Tú alcanzarás al Señor Krsna y permanecerás siempre con El en el bosque y
disfrutarás de pasatiempos con El. Tú te separarás de Él durante cien años y
luego lo alcanzarás nuevamente y volverás con El a Goloka”.
106 Después de pronunciar estas palabras e
inclinarse ante Radha, Sridama se fue con el Señor Hari. Inclinándose ante el
Señor Krsna, Sridama le narró la historia de las maldiciones.
107,108 Sridama lloró como nunca antes y mientras
el lloroso Sridama se iba a la tierra, el Señor Krsna le dijo; Tú querido amigo, te convertirás en el rey de los
demonios. En los tres mundos nadie te vencerá.
109 Después de cincuenta yugas la lanza de Shiva te
hará dejar ese cuerpo y con Mis bendiciones tú volverás a Mí.
110 Después de escuchar las palabras del Señor Krsna
el apenado Sridama le dijo: “Oh Krsna, jamás me transformarás en alguien que no
tenga devoción por Ti.”
111 Diciendo esto Sridama partió para su propio ashram.
Entonces, llorando una y otra vez, Radha fue allí.
112 La santa Radha se lamentaba fuertemente, “¿Hijo
donde te vas a ir? Entonces Sridama se convirtió en Sankhacuda, el esposo de
Tulasi.
113 Cuando Sridama hubo partido, la diosa Radha se
acercó al Señor Hari y le dijo todo lo que él le había dicho a Ella.
114 El Señor Krsna le dijo todo a Su amada, que se
lamentaba. Entonces a su debido tiempo Sridama se convirtió en Sankhacuda y luego volvió con el Señor.
115 En el Varaha kalpa, Radha se fue con el Señor
Hari a la tierra. Oh sabio, ella alcanzó el nacimiento en Gokula, en el hogar
del rey Vrisabhanu.
116 De esta manera te he hablado las narraciones
trascendentales del Señor Krsna, que todos añoran escuchar. ¿Qué más deseas
escuchar gran Narada Muni?
Capítulo
4
Goloka-varnana
Descripción de Goloka.
1 Sri Narada Risi dijo, “¿Por
qué razón y por solicitud de quién vino a la tierra el Señor Krsna, el amo de
los universos? Oh, el mejor de los conocedores de los vedas, por favor dímelo”
2 Sri Narayana Risi dijo; En tiempos antiguos durante el Varaha-kalpa,
llevando una gran carga y llena de pesar, la tierra tomó refugio en el semidiós
Brahma.
3 Acompañada por una multitud
de semidioses, que estaban infelices de corazón por verse tan atribulados por
los demonios, ella fue a la asamblea de Brahma, la cual es muy difícil de
alcanzar.
4 Al
llegar allí, ella vio a Brahma, el rey de los semidioses, que brillaba con un
poder espiritual y que estaba siendo felizmente servido por los reyes de los
risis, munis y siddhas.
5 El miraba y sonreía feliz a
las Apsaras mientras bailaban y escuchaba el hermoso canto de los Gandharvas…
6…que cantaban las dos
sagradísimas sílabas Krs-na, mientras que los vellos de su cuerpo se erizaban y
sus ojos se llenaban de lágrimas por el éxtasis de la devoción.
7 Oh sabio, entonces la tierra
(Bhumidevi), acompañada por los semidioses, devotamente ofreció sus respetuosas
reverencias al Brahma de cuatro rostros y le refirió como estaba siendo atribulada
por los asuras (demonios.)
8 Los vellos de su cuerpo se
erizaron y sus ojos de llenaron de lágrimas mientras ofrecía oraciones y se
lamentaba. Entonces Brahma, el creador del universo le dijo, “¿Por qué ofreces
oraciones y lloras Bhumi?
9 Oh hermosa, ¿por qué has
venido? Dímelo por favor y todo será auspicioso. Serénate, Oh belleza, ¿por qué
me temes?”
10 Brahma confortó a la
diosa-tierra y luego respetuosamente le preguntó a los semidioses: “Oh semidioses,
¿por qué habéis venido hoy a Mí?”
11 Al escuchar las palabras de
Brahma, los semidioses le dijeron a Prajapati Brahma, “Oh señor, la tierra está
abrumada por la carga de los demonios y nosotros también estamos en las garras
de estos terribles asuras.”
12 “Tú eres el creador de los
mundos, por favor detén a estos crueles enemigos. Oh Brahma, la tierra se ha
refugiado en Ti, Tú deberías detener a los asuras.”
13 “Oh abuelo, la tierra ahora
está atormentada por la carga de muchos demonios. Nosotros también estamos
torturados por ellos, por favor retira la aflicción que ellos han causado.”
14 Después de escuchar las
palabras de los semidioses, Brahma, el creador de los mundos, le dijo a la
diosa-tierra Bhumidevi; “Hija, arroja muy lejos tus temores y párate felizmente
delante de Mi.”
15 “Oh chica de ojos de loto,
¿Quién ha traído esta carga que no puedes soportar? Oh bella, Yo retiraré tu
tribulación. Todo será auspicioso para ti, eso es lo cierto.”
16 Al escuchar estas palabras,
aunque estaba ansiosa e infeliz, ella alegró sus ojos y rostro y ansiosamente le respondió;
17 La diosa tierra dijo; “Padre,
por favor escucha y te diré el sufrimiento de mi corazón. Yo no puedo confiarle
esto a nadie, sino a un amigo fiel.
18 Una mujer débil debe estar
siempre protegida por su padre, esposo, hijos u otros familiares.
19 Oh padre de los mundos, Tú
me has creado y yo no siento vergüenza al decírtelo. Escucha y te diré quienes
han traído la carga que me agobia.
20 Yo no puedo soportar la
carga de llevar a grandes pecadores que no tiene devoción por el Señor Krsna y
que blasfeman a los devotos.
21 Estoy agobiada por llevar
la carga de aquellos que no ejecutan sus deberes religiosos y que nunca hacen
lo que deben y que no tienen fe en los Vedas.
22 Yo no puedo llevar la carga
de aquellos que no mantienen a sus padres, madres, gurus, esposas, hijos y
nietos.
23 Estoy aplastada por la
carga de aquellos que hablan mentiras y que no tienen misericordia ni veracidad
y que insultan a sus maestros espirituales.
24 Estoy aplastada por la
carga de aquellos que se vuelven enemigos de sus amigos y que son ingratos y
que levantan falsos testimonios y que son infieles y roban lo que les ha sido
dado para proteger.
25 Estoy aplastada por el peso
de cargar a aquellos que venden los auspiciosos himnos y oraciones Védicos y el
sumamente auspicioso nombre del Señor Hari.
26 Me siento aplastada por
llevar la carga de los asesinos y de aquellos que se han vuelto enemigos de sus
maestros espirituales, que utilizan mal los rituales Védicos y de aquellos que
cazan animales, de aquellos que han convertido sus cuerpos en crematorios para
quemar la carne de los animales muertos y de los brahmanas que comen lo que los
sudras les ofrecen.
27 Estoy siendo aplastada por
la carga de llevar a los tontos que obstaculizan la ejecución de la adoración,
yajña, votos de ayuno y control de los sentidos.
28 Estoy aplastada por llevar
la carga de los pecadores que odian a las vacas, a los brahmanas, semidioses,
vaishnavas, al Señor Hari y la devoción por escuchar las glorias del Señor
Hari.
29 Oh Brahma, estos demonios
me agobian más que lo que me hizo Sankhacuda en el pasado.
30 Yo, que no tengo refugio,
te lo he dicho todo. Por favor otórgame el refugio. Oh Señor por favor resuelve
mis problemas.”
31 Después de hablar estas
palabras la diosa Bhumi lloró nuevamente una y otra vez. El verla llorar
Brahma, que era un océano de bondad, le dijo que retiraría la carga de estos
asuras.
32 “Oh madre tierra, el
remedio vendrá. A su debido tiempo Mi Señor retirará tu carga.
33-39 Oh bella, los tontos
demonios que ahora colocan yantras sobre ti, mangala kumbhas, Shiva lingas,
kunkuma, palitos de miel, pasta de sándalo, almizcle, el polvo de los lugares
sagrados,espadas gandaka, joyas padmaraga cristalinas, zafiros, joyas
suryakanta, cuentas de rudraksa, pasto kusa, Salagrama silas, caracolas,
Tulasi, deidades, lámparas, deidades de
piedra, campanas, conchas de ostras, joyas manikya, los Puranas, fuego,
alcanfor, hachas, plata, oro, joyas de coral rojo, kusa, agua de los brahmanas,
de lugares sagrados, leche, orina de vaca y excremento de vaca, se quemarán en
el hilo del tiempo durante diez mil años”.
40 De esta manera Brahma
confortó a la diosa tierra. Entonces, acompañada por ella y los semidioses,
Brahma, el creador de los mundos fue a la morada del Señor Shiva, el Monte
Kailash.
41 Al llegar a ese bello ashram,
Brahma vio al Señor Shiva debajo de un árbol baniano eterno a la orilla de un
rio.
42 El llevaba una prenda de
piel de tigre y estaba decorado con los huesos de la hija de Daksha y llevaba
una lanza y un tridente, tenía tres ojos en cada uno de sus cinco rostros.
43 Se hallaba rodeado por
siddhas y era servido por los reyes del yoga, que sonreían felices mientras que
El miraba el baile de las apsaras.
44 El Señor Shiva escuchaba la
tumultuosa música de los Gandharvas y miraba afectuosamente a Parvati con los
ojos entornados.
45 Con los vellos de su cuerpo
erizados por el éxtasis y con sus cinco bocas, El cantaba los auspiciosos
nombres del Señor Hari en cuentas hechas de semillas de loto en el Ganga
celestial.
46 En ese lugar Brahma, la
diosa-tierra y los semidioses, inclinados, se detuvieron delante del Señor
Shiva.
47 El Señor Shiva
afectuosamente inclinó su cabeza y aceptó la bendición de Brahma.
48 Los semidioses se
inclinaron ante el Señor Shiva y la diosa-tierra también se inclinó con
devoción y el Señor Shiva les dio su bendición.
49 Brahma le relató las
noticias al Señor Shiva, el esposo de Parvati
y el Señor Shiva, que es amable con los devotos en seguida inclinó su
cabeza cuando lo escuchó.
50 Cuando oyeron acerca de los
sufrimientos de los devotos, Shiva y Parvati se sintieron infelices y Brahma
los confortó.
51 Asegurándoles su protección,
Brahma y Shiva enviaron a la
diosa-tierra y a los semidioses a sus hogares.
52 Entonces Brahma y Shiva
fueron en seguida al palacio de Yamaraja. Después de alguna deliberación, los
tres fueron a la morada del Señor Hari…
53…el reino supremo de
Vaikuntha, donde la vejez y la muerte no existen y el cual está situado en el
cielo espiritual, sobre los universos materiales.
54 Este se encuentra a diez
mil yojanas sobre Brahmaloka, el cual es eterno y el que los poetas y filósofos
no pueden describir, que es maravilloso y que está hecho de joyas.
55 Viajando a la velocidad de
la mente, ellos fueron a ese bello lugar
donde los caminos reales están pavimentados con rubíes y zafiros. Entrando en
el palacio del Señor Hari los tres semidioses vieron al Señor de Vaikuntha.
56 Este se hallaba sentado
sobre un trono enjoyado y estaba decorado con ornamentos enjoyados y se veía
espléndido con brazaletes y ajorcas tobilleras.
57 Sus mejillas estaban
espléndidas con pendientes enjoyados, llevaba vestimentas amarillas y estaba
decorado con una guirnalda de flores silvestres.
58 Él era pacífico y muy
querido por Saraswati y sus pies de loto eran masajeados por Laksmi. Era
tan juguetón como millones de Kamadevas,
sonreía y tenía cuatro brazos.
59 Estaba servido por Sus
asociados Sunanda, Nanda y Kumuda, su cuerpo entero estaba untado con pasta de
sándalo y se veía espléndido con una bella corona enjoyada.
60 Oh sabio, los tres
semidioses se inclinaron con devoción ante el Señor Hari, cuya forma estaba
llena de dicha trascendental y que estaba subyugado por la bondad hacia los devotos.
61 Sintiéndose subyugados por
la dicha trascendental, con los vellos de sus cuerpos erizados y con los
cuellos inclinados con devoción, ellos ofrecieron oraciones con gran devoción.
62 Sri Brahma dijo; “Yo le ofrezco mis respetuosas reverencias a
la infalible y pacífica Suprema Personalidad de Dios que es el amado de Laksmi
y el amo de todos. Nosotros los semidioses somos partes de las partes de la
partes de las partes de la partes (amsas) Suyas.
63 Oh Señor, que estás libre
del contacto con la materia, los Manus, los reyes entre los sabios, los humanos
y las entidades móviles e inmóviles son partes de las partes de las partes de
las partes Tuyas.
64-65 Sri Shiva dijo; ”¿Quién tiene el poder de glorificarte
apropiadamente a Ti, la inmortal e imperecedera Suprema Personalidad de Dios
que eres el Controlador Supremo y el Disfrutador, que no tienes comienzo y eres
el comienzo de todo, aquel cuya forma está llena de dicha y que lo contiene
todo, que eres el origen de las perfecciones místicas que comienzan con anima y que eres la causa de todo, aquel cuyo
conocimiento es perfecto y que otorga la perfección, a Ti que eres la forma de la perfección?
66 Sri Yamaraj dijo; “¿Quién tiene el poder de describir a ese ser
del que los sabios dicen que es el tema de los Vedas, pero a Quien los Vedas
dejan de describir?
67 La mente material puede
comprender formas creadas por las modalidades de la naturaleza material, pero
Tú no eres tocado por las modalidades de la naturaleza. ¿Cómo puedo ofrecerte
oraciones a Ti?”
68 Oh gran sabio, una persona
que lee estas oraciones de los semidioses encabezados por Brahma, oraciones que
están habladas en verso elocuente, se libera de las dificultades y alcanza su
deseo.
69 Luego de escuchar las
oraciones de los semidioses el Señor Hari les dijo; “Ustedes vayan a Goloka y Yo les seguiré con
la diosa Laksmi.
70 Nara-Narayana, que vive en
Svetadvipa, irá a Goloka y la diosa Saraswati irá también.
71 Ananta, Mi Maya, Karttikeya, Ganesh y
Savitri, la madre de los Vedas, también irán.
72 Aquí estoy con Laksmi y Mis
asociados encabezados por Sunanda. Allí soy Krsna con dos brazos con Radha y
las gopis.
73 Yo soy Narayana y soy Krsna
y soy el Señor que reside en Svetadvipa. Todos los semidioses encabezados por
Brahma se consideran Mis expansiones parciales.
74 Las entidades vivientes
encabezadas por los semidioses, demonios y seres humanos son partes de las
partes de las partes Mías. Vayan Ustedes a Goloka y vuestro objetivo será
cumplido (finalmente).
75 Para cumplir vuestro deseo
nosotros seguiremos después de ustedes.” Después de hablar estas palabras en la
asamblea, el Señor Hari permaneció callado.
76 Ofreciendo reverencias,
todos los semidioses fueron a Goloka, la maravillosa y trascendental
morada que está libre de la vejez y la
muerte…
77…y que por el deseo del todo
poderoso Señor, está situada a cinco mil millones de yojanas por encima de
Vaikuntha, en el cielo espiritual.
78 Los semidioses estaban
ansiosos por ir a ese lugar más allá del poder de la imaginación. Viajando a la
velocidad de la mente, todos ellos fueron a la orilla del rio Viraja.
79 Los semidioses se llenaron
de asombro cuando vieron esa bella y amplia orilla del rio, espléndida como el
cristal puro…
80…resplandeciente con perlas,
rubíes, joyas parasas y muchos tipos de gemas blancas, azules y rojas.
81 En algunos lugares había
hermosos pastos de coral decorados con invalorables gemas trascendentales.
82 Otros lugares estaban
llenos de tesorerías de rubíes y zafiros que Brahma nunca antes había visto.
83 Había lugares llenos de
tesorerías llenas de esmeraldas en otras partes había joyas syamantaka y en
otras joyas rucaka.
84 Había lugares llenos de
tesorerías de topacios y en otros había joyas kaustubha y otras joyas en otros
lugares.
85 Había también tesorerías de
joyas indescriptibles y lugares llenos de hermosos y deliciosos lugares de
pasatiempos.
86 Después de mirar este
lugar, los tres semidioses cruzaron a la orilla distante, donde vieron una
bella montaña con cien picos…
87…que estaban espléndidos con
árboles de parijata y lleno de árboles kalpa-vrksa y vacas surabhi…
88…medían diez millones de
yojanas de altura y diez veces esa longitud y quinientos millones de yojanas de
anchura.
89 En su pico había un bello círculo
rasa amurallado, de diez yojanas de diámetro.
90 Este tenía mil jardines de
flores fragantes atendidas por enjambres de abejas negras…
91 Se veía espléndido con
palacios de pasatiempos enjoyados y con mil multiplicado por diez millones de
pabellones enjoyados...
92-93…espléndidos con
escalinatas enjoyadas, hermosos domos enjoyados y espléndidos pilares de
esmeraldas, recubiertos de rubíes y con sus partes medias decoradas con
hermosos zafiros…
94 Había espléndidos muros y
cuatro portales con muchas joyas…
95…con muchos árboles de mango
decorados con diamantes y muchos bananeros…
96...Y con las hojas de
plantas de arroz blanco con frutos y con pasto durva untado con sándalo, aguru,
almizcle y kurcuma...
97 Estaba lleno, Oh sabio con
muchos millones de jóvenes gopis decoradas con ornamentos enjoyados,
espléndidas con collares enjoyados...
98…decoradas con brazaletes y
pulseras de joyas y tobilleras, sus mejillas estaban espléndidas con pendientes
de gemas…
99…sus dedos bellamente
decorados con anillos de gemas y sus dedos de los pies espléndidos con una red
de joyas…
100…llevaban ornamentos
enjoyados, estaban espléndidas con
coronas de gemas y sus narices espléndidamente decoradas con ornamentos de
perlas gajendra.
101 El lugar debajo de sus
cabellos ensortijados se veía espléndido con un punto de sindura rojo, sus
complexiones eran del color de las bellas flores de champaka y sus miembros
estaban ungidos con pasta de sándalo.
102 Llevaban vestimentas
amarillas y sus bellos labios eran frutas bimba, el esplendor de sus rostros
eclipsaba la luz de luna de otoño.
103 Sus ojos eclipsaban la
belleza de los lotos florecientes de otoño y brillaban con kajjala negro y
diseños dibujados con almizcle.
104 Sus trenzas se hallaban
decoradas con flores de malati, que atraen a las abejas, codiciosas del néctar.
105 Sus movimientos agraciados
derrotaban a los elefantes y aves khajana mientras que los movimientos de sus
cejas curvadas sugerían una ligera sonrisa.
106 Sus dientes, espléndidos
como semillas maduras de granada, decoradas con narices respingadas opulentas,
como el pico del rey de las aves.
107 Sus pechos cargados como
las mejillas del rey de los elefantes y sus piernas firmes y sus caderas
anchas.
108 Sus corazones estaban
heridos por las flechas de Kama y añoraban apasionadamente contemplar la luna
llena del rostro de loto de Krsna.
109 Sus bellas formas estaban
apegadas a servir los pies de loto de Sri Radha y por orden de Radha se
hallaban ocupadas en proteger ese lugar...
110…que siempre estaba lleno
de cien mil lagos de pasatiempos llenos con lotos rojos y blancos de lohita,
espléndidos lotos padma y abejas negras que zumbaban dulcemente.
111 Donde había mil jardines
floridos y muchas cabañas forestales con lechos de flores…
112…nueces de betel y lámparas
de alcanfor y blancas chamaras…
113…y maravillosas guirnaldas
bellas, de flores coloridas. Oh sabio, después de ver ese círculo de danza-rasa
los tres semidioses dejaron esa montaña.
114 Entonces ellos vieron la
floresta favorita de Radha y Krsna que se llamaba el bosque de Vrndavana, el
cual era extraordinariamente bello y encantador.
115 Este era un lugar donde
Radha y Krsna disfrutaban de pasatiempos y estaba lleno de árboles kalpa-vrksa
y gentiles brisas que llevaban gotitas de agua desde la orilla del rio Viraja.
116 Era fragante, con diseños
de almizcle por doquier y lleno de nuevos brotes y del dulce canto de los
cuclillos.
117 En algunos lugares estaba
hermoso con árboles keli-kadamba y en otros había árboles mandara, en otras
partes había árboles de sándalo y en otros árboles champaka...
118…estaba perfumado con
fragantes flores de mango, nagaranga y árboles panasa.
119 Se hallaba lleno de
bosques de cocos, tala, jambu, badari, kharjura…
120…guvakamrataka, jambira,
bananos, sriphala y árboles de granadas, Oh Narada…
121…estaba espléndido con
muchos piyalas, sala y árboles banianos y con muchos árboles cargados de frutas
tala maduras…
122...con muchos bellos
nimbas, salmali, tintidi y otros tipos de árboles.
123 Se veía espléndido con
muchos árboles kalpa-vrksa por todas partes y enredaderas mallika, malati,
kunda, ketaki y madhavi.
124 Con muchas flores yuthika
y con quinientos millones de cabañas de bosque, Oh sabio…
125…con lámparas enjoyadas,
con decoraciones, fragancia de incienso y brisas fragantes…
126…y con camas hechas de
flores, decoradas con una red de guirnaldas de flores y perfumadas con sándalo
y con duces sonidos de abejas codiciosas de néctar…
127…llenas de gopis bellamente
decoradas con ornamentos enjoyados y por orden de Radha, protegido por cinco
mil millones de gopis…
128…lleno de treinta y dos
bosques, de los cuales el bello y hermosísimo Vrndavana es el mejor.
129 Oh sabio, estaba lleno de
muchos frutos perfectamente maduros y deliciosos, lleno de muchas vacas y
establos…
130…que estaban llenos de mil
fragantes jardines de flores abiertas que atraían multitudes de abejas
codiciosas del néctar…
131 Y que se veían
espléndidos, con los hogares enjoyados de quinientos millones de gopas cuyas
formas eran como la de Sri Krsna.
132 Después de contemplar la
bella Vrndavana, los tres semidioses fueron al Goloka circular que tenía un
tamaño de diez mil yojanas…
133…que estaba rodeado por una
muralla enjoyada, con cuatro portales, protegidos por muchos porteros gopas…
134… y que tenía quinientos
millones de ashrams de los sirvientes del Señor Krsna, ashrams recubiertos de
gemas y llenos de muchas cosas encantadoras…
135…. Un billón de ashrams de
los devotos del Señor Krsna, uno más hermosos que el otro, hechos de muchas
joyas…
136…cien millones de ashrams
de los asociados del Señor Krsna aún más hermosos, hechos de gemas preciosas…
137 …diez millones de ashrams
enjoyados de los asociados íntimos del Señor, cuyas formas eran como las del
Señor Krsna.
138 Había 320 millones de ashrams
de gopis exclusivamente dedicadas a Sri Radha…
139…y cien millones de bellos ashrams
enjoyados de estas gopis sirvientas…
140… y un billón de bellos ashrams
de aquellos bhaktas, que purificados por las austeridades en cien nacimientos,
se volvieron devotos muy firmes en la tierra de Bharata Varsa, que siempre estaban en meditación del Señor Hari,
ya fuera que estuvieran despiertos o
dormidos y que cantaban ¡Radha-Krsna! ¡Krsna!, día y noche. Había ashrams
hechos de muchas gemas, llenos de encantadores objetos y espléndidos con lechos
de flores, guirnaldas de flores y chamaras blancas, espejos enjoyados, muchos
zafiros, cortinas de finas telas y
techos decorados con muchos domos hechos con gemas invalorables.
145 Después de contemplar este
maravilloso lugar, los tres semidioses fueron un poco más allá y vieron
felizmente un hermoso y eterno árbol baniano…
146…que medía cinco yojanas de
ancho y dos veces esa altura con mil troncos e incontables ramas…
147… y bellas plataformas
enjoyadas y muchas frutas de gemas maduras. En la raíz de ese árbol los tres
semidioses vieron chicos vaqueros, que tenían formas como la del Señor Krsna…
148…que estaban vestidos con
vestimentas amarillas y que eran juguetones, decorados con hermosos ornamentos
enjoyados y cuyos miembros estaban ungidos con pasta de sándalo…
149 Los tres semidioses
contemplaron estos asociado íntimos del Señor Hari y luego miraron a la
distancia, hacia el camino real…
150...el cual estaba
pavimentado con zafiros, rubíes y diamantes, gemas ruchaka y gemas del color
del sindura rojo…
151…que tenía muchos bancos y
pabellones enjoyados y que estaba ungido con sándalo, aguru y almizcle y
kunkuma…
152-153…Que estaba espléndido
con muchos árboles bananeros decorados con gotas de yogurt, hojas, arroz, frutas,
flores untadas de sándalo ensartadas en
hilos delgados, kunkuma, gemas auspiciosas, campanas y ramas llenas de fruta.
154 Estaba decorado con
guirnaldas de flores untadas de sindura, kunkuma y fragante sándalo.
155 Y lleno de muchas gopis
juguetonas.
165-158 Viendo entonces en la
distancia un lugar hermoso, rodeado por un foso y muros enjoyados, con
dieciséis portales cuidados por vigilantes, espléndido con escalinatas
enjoyadas y bellas cortinas más puras que el fuego y espejos, blancas chamaras,
maravillosas camas enjoyadas y guirnaldas de flores y untados con sándalo,
aguru, almizcle y kunkuma; los semidioses se volvieron muy ansiosos por
proseguir.
159 Oh Narada, después de
recorrer una corta distancia ellos vieron el bello ashram de Radha, que es la
reina de la danza rasa…
160…la reina de los
semidioses, la mejor de la gopis y aquella que en más querida para el Señor Krsna que la vida, un
hermosísimo e increíble ashram…
161…que era completamente
indescriptible y que ningún gran pandita podría describir y que era un gran
circulo de seis gavyutis de diámetro (un gavyuti es igual a dos millas)...
162…que tenía cien palacios
que brillaban con el esplendor de muchas joyas y estaba hecho con las mejores
de las gemas invalorables…
163 Que estaba hermoso con
muchos fosos profundos infranqueables y lleno de cien jardines floridos y
muchos árboles kalpa-vrksa y construidos con muchas gemas y rodeado por grandes
murallas.
164…y estaba hecho con bancos
enjoyados y siete maravillosos portales
enjoyados. Oh sabio…
165…y una serie de siete
portales que conducían uno tras otro a un lugar de dieciséis portales…
166 Mirando esta gran muralla,
tan alta como mil arcos y espléndidamente hermosa con muchos pequeños domos
enjoyados, los tres semidioses se llenaron de asombro.
167 Manteniéndolo a su
derecha, ellos se dirigieron felizmente a una corta distancia detrás de ese ashram.
168 Allí ellos vieron un
billón de ashrams de muchos gopas y gopis.
169 Ellos miraban una y otra
vez los hermosísimos y siempre renovados ashrams de los gopas y las gopis.
170 Después de ver así toda
Goloka, los semidioses regresaron al bello círculo del bosque de Vrndavana.
171Los semidioses vieron la
montaña de cien picos y la pasaron, camino al río Viraja. Cuando pasaron del
rio Viraja no vieron nada más.
172-173 Así, los semidioses
contemplaron ese auspicioso y maravilloso Goloka espiritual que tenía mil lagos,
que estaba hecho de joyas y que por la voluntad del Señor Krsna y la sabiduría
de Radha, estaba situado en el cielo espiritual. Los semidioses entonces
contemplaron las hermosas danzas que allí había.
174 Entonces, Oh sabio, ellos
escucharon bellas y hermosamente rítmicas canciones nectáreas acerca de las
glorias del Sri Radha-Krsna y cayeron desmayados.
175 Al recobrar la conciencia
en un momento y con sus pensamientos ahora fijos en el Señor Krsna, los
semidioses contemplaron las muchas bellezas y maravillas que había allí en
todos los lugares.
176 Ellos vieron a las bellas
gopis vestidas con muchos tipos de vestimentas, algunas con mrdangas en sus
manos y otras llevando vinas.
177…algunas llevaban chamaras
en sus manos y otras karatalas, con variados instrumentos musicales en sus
manos y algunas haciendo tintinear melodiosamente sus ajorcas tobilleras.
178... algunas estaban
haciendo sonar una red de ornamentos enjoyados y bailaban espontáneamente,
mientras llevaban vasijas sobre sus cabezas…
179 Algunas estaban vestidas
como hombres con otras vestidas como sus heroínas, algunas vestidas como Krsna
y otras vestidas como Radha.
180… algunas exhibían el humor
de separación y otra felizmente se abrazaban. Mientras miraban a estas
juguetonas gopis, los semidioses sonreían.
181 Oh Narada, yendo un poco
más lejos, ellos vieron los ashrams de las amigas de Radha y luego los hogares
de sus más queridas amigas…
182…que en belleza, virtudes,
vestidos y apariencia juvenil, buena fortuna y edad eran iguales a ella.
183 Ahora por favor escucha
los nombres de las treinta y tres amigas gopis de Sri Radha, quienes están más
allá de la descripción.
184 Estos son Susila,
Sasikala, Yamuna, Madhavi, Rati, Kadambamala, Kunti, Jhanavi, Svayamprabha,
185 Chandramukhi, Padmamukhi,
Sudhamukhi, Subha, Padma, Parijata, Gauri, Sarvamangala,
186 Kalika, Kamala, Durga,
Bharati, Saraswati, Gangambika, Madhumati, Champaparna, Sundri,
187 Krsnapriya, Sati, Nandani
y Nandana, sus formas eran como las de Radha y sus ashrams estaban hechos de
joyas…
188…decorados con muchas
maravillas y espléndidos con muchos domos de gemas invalorables…
189… espléndidos y hechos de
las mejores joyas. Este mundo está más allá del mundo material.0 No hay mundo
más elevado que este.
190 Por encima de esto no hay
nada. Lo que existe culmina en este mundo. De la misma manera, no hay nada por
debajo de los siete reinos de Rasatala.
191 Debajo de ellos solo hay
agua y oscuridad impasable e invisible. Ahora has escuchado de mi todo acerca
de los límites del universo y de lo que existe más allá del universo.
Capítulo
5.
Sri Brahma-krta-sri-krsna-stotram
Oraciones de Sri Brahma al
Señor Krsna.
1 Sri Narayana Risi dijo, “Después de ver
toda Goloka, los jubilosos semidioses nuevamente se acercaron al primer portal
del palacio de Sri Radha.
2, 3 El portal tenía dos pilares de
espléndidas joyas y grandes puertas de invalorables diamantes, topacios y otras
gemas. En ese portal los semidioses vieron al inigualable Virabhanu.
4 Este llevaba vestimentas amarillas y una corona
enjoyada decorada con ornamentos de gemas y estaba sentado sobre un trono
enjoyado.
5 Entonces, hablando con el guardián de la
puerta, Virabhanu, los semidioses
alegremente le pidieron permiso para entrar por el muy maravilloso portal.
6 Sin
vacilar, el guardián les dijo a los grandes semidioses; “Sin el permiso del Señor Krsna no
puedo dejarlos entrar”
7 Entonces el guardián envió a algunos sirvientes a
la morada del Señor Krsna. Oh sabio,
cuando ellos regresaron con el permiso del Señor Krsna, el guardián dejó entrar
a los semidioses.
8 Después de agradecer al guardián del portal, los
semidioses procedieron al segundo portal que era muy hermoso, maravilloso y placentero para el
corazón; y era hasta mayor que el
primero.
9 Oh Narada, en ese portal ellos vieron al hermoso
Chandrabhana, que era oscuro y juvenil y que llevaba una vara de oro.
10 Que
estaba decorado con ornamentos dorados, sentado sobre un trono enjoyado y se veía muy glorioso en la compañía de
quinientos mil gopas.
11 Después de hablar con él, los semidioses fueron al tercer portal, que
era maravilloso, muy hermoso y glorioso con el esplendor de muchas gemas
preciosas.
12 Oh Narada, en ese portal ellos vieron a
Suryabhana, que era joven, moreno,
hermoso y que tenía dos brazos y llevaba una flauta en la mano.
13 Sus mejillas eran espléndidas, con pendientes
enjoyados…
14… estaba decorado con muchas joyas, que era muy
querido para Sri Sri Radha-Krsna y quien
estaba acompañado como un gran rey, por
una comitiva de novecientos mil gopas.
15 Después de hablar con él, los semidioses fueron
al cuarto portal, que estaba hermoso con muchas gemas y era más glorioso que
los otros portales.
16 En ese
portal ellos vieron al muy hermoso y maravillosamente decorado Vasubhana, que
era uno de los reyes de Vraja…
17….era
joven y muy hermoso, y que estaba decorado con bellos ornamentos y una vara
enjoyada en su mano, sentado en un trono enjoyado…
18… cuyos labios eran como frutas bimba maduras,
que sonreía con mucha gracia y que era muy hermoso. Después de hablar con él,
los semidioses fueron al quinto portal...
19...el cual era glorioso, con muros de diamantes.
Allí ellos vieron al guardián cuyo nombre era Devabhana…
20…que estaba decorado con ornamentos enjoyados,
collares de gemas y una corona de plumas de pavorreal, sentado en un bello
trono…
21… el cual estaba decorado con pendientes
enjoyados y ornamentos de flores kadamba y ungido con sándalo, aguru, almizcle
y kunkuma…
22…él llevaba una vara en su mano y era como un
gran rey rodeado por millones de súbditos. Después de hablar con él los
jubilosos semidioses fueron…
23…al sexto portal, que tenía dos muros de
diamantes y estaba decorado con guirnaldas de flores y que estaba espléndido
con muchas maravillas.
24 En ese portal ellos vieron a Satrubhana, que
estaba espléndido con muchos ornamentos y que estaba acompañado por un millón
de súbditos y era uno de los reyes de Vraja…
25… y cuyas mejillas estaban ungidas con sándalo
y lucía espléndidos pendientes. Después
de hablar con él los semidioses fueron rápidamente al séptimo portal…
26…que estaba lleno de muchas maravillas y que era
mucho más glorioso que los precedentes seis portales. En ese portal ellos
vieron a Ratnabhana, que era muy querido por el Señor Krsna...
27…cuyos miembros estaban todos ungidos con sándalo
y que estaba decorado con guirnaldas de flores y muchos hermosos ornamentos
enjoyados…
28… cuyo rostro de loto sonreía gentilmente,
sentado en un trono enjoyado, rodeado por un millón doscientos mil gopas y que
era glorioso como un gran rey…
29… que llevaba en su mano una vara. Después de
hablar con él los principales semidioses fueron
felizmente al octavo portal, que era más glorioso que los precedentes
siete portales.
30 Allí ellos vieron al guardián llamado Suparsva,
que era muy hermoso y encantador y que sonreía graciosamente, que estaba
espléndido con sándalo y tilaka…
31…cuyos
labios eran como las flores banhujiva, que estaba decorado con
ornamentos enjoyados, que estaba espléndido con todos los ornamentos y que portaba una vara enjoyada….
32…y que
estaba acompañado por un millón doscientos mil gopas. Entonces los semidioses
fueron al bello noveno portal…
33…que era una maravilla nunca antes vista y que
estaba espléndido con una gran red de guirnaldas de flores y que tenía cuatro
patios pavimentados con diamantes y gemas preciosas.
34 Ellos vieron allí al guardia del portal, que se
llamaba Subala, que era hermoso y gracioso y estaba decorado con muchos
ornamentos...
35….que era muy hermoso y que estaba decorado
gloriosamente con un millón doscientos mil diamantes y que llevaba una vara en
la mano. Después de hablar con él los semidioses fueron al siguiente portal...
36 Oh sabio, contemplando el décimo portal, que era
más glorioso que el resto y cuya gloria no podía ser descrita, una gloria que
nunca se había visto ni escuchado anteriormente, los semidioses se llenaron de
asombro.
37 Ellos vieron allí al guardián del portal,
llamado Sudama, que era hermoso y encantador y cuya hermosura no podía
describirse, que se veía como el Señor Krsna mismo…
38-44…que llevaba en la mano una vara y que estaba
acompañado por dos millones de gopas. Entonces los semidioses fueron al
siguiente portal que era muy maravilloso.
Allí ellos hablaron con el guardián llamado Sridama que era uno de los
reyes de Vraja y que era como el propio
hijo de Sri Radha, llevaba vestimentas amarillas y estaba sentado en un trono
bellísimo de invalorables gemas y estaba decorado con ornamentos enjoyados
invalorables, estaba muy hermoso y espléndido con una corona de gemas y todos
sus miembros estaban decorados con una red de guirnaldas de jazmines
florecidos, estaba acompañado por diez millones de gopas y era más glorioso que
el mayor de los reyes. Entonces los semidioses fueron felizmente al doceavo
portal, que tenía muchos patios pavimentados con gemas preciosas…
45…el cual era muy difícil de obtener y del que
nunca se había visto ni oído anteriormente, que era muy maravilloso, hermoso y
encantador y que lucía un muro de diamantes.
46 En ese portal los semidioses vieron muchas
bellas gopis jóvenes, decoradas con ornamentos…
47…ataviadas con vestimentas amarillas, luciendo
graciosas trenzas y con todos sus miembros decorados con flores de jazmín…
48…decoradas con brazaletes enjoyados, tobilleras y
pulseras, con sus mejillas espléndidas con aretes enjoyados…
49…ungidas
con sándalo, aguru, almizcle y kunkuma y con amplias caderas y muslos.
50 Contemplando
las millones de gopis más queridas por el Señor Krsna, las mejores de muchos
billones de gopis, los semidioses se llenaron de asombro.
51-52 Oh
brahmana sabio, después de hablar con ellas, los felices semidioses fueron al
siguiente lugar que tenía tres portales, donde ellos vieron a las más bellas y
afortunadas y espléndidas de las gopis.
53 Todas estas gopis eran muy afortunadas y estaban
en la plena florescencia de su juventud.
Estaban decoradas con bellos ornamentos y eran muy queridas por Sri Radha.
54-55
Contemplando estos tres maravillosamente bellos portales, que eran como nada
que hubieran visto anteriormente y que
estaban más allá del poder de los sabios de describirlos y luego hablando con
las muchas gopis que estaban allí, los tres semidioses se llenaron de asombro.
Entonces ellos entraron el dieciseisavo y muy hermoso portal, la entrada a la
morada de Sri Radha.
56 Oh sabio,
ese portal estaba guardado por treinta y tres gopis…
57…que eran bellas, juveniles y estaban decoradas
con muchas virtudes y cuyas hermosas vestimentas se hallaban más allá de la
descripción, que estaban decoradas con ornamentos enjoyados...
58…que
estaban decoradas con pulseras y brazaletes enjoyados y tobilleras y cuyas
cinturas llevaban una red de ornamentos enjoyados tintineantes…
59…cuyas mejillas estaban espléndidas con
pendientes enjoyados y cuyos pechos se veían espléndidos con una red de
guirnaldas de flores de jazmín…
60…cuyos
rostros, cual lunas, robaban a la misma luna
de otoño de su gloria y que estaban decoradas con una red de guirnaldas de
parijata…
61…cuyas
hermosas trenzas estaban decoradas con muchos ornamentos y cuyos labios eran
frutas bimba rojas maduras y cuyos rostros sonrientes eran como flores de loto…
62…cuyos dientes eran espléndidos como semillas
maduras de granada y cuyas bellas complexiones eran como las flores de
champaka, cuyas cinturas eran graciosas y esbeltas, Oh sabio…
63…cuyas narices se veían espléndidas con perlas de
elefante que robaban la belleza al pico del rey de las aves…
64…cuyos
firmes y llenos pechos eran pesados como las mejillas de los elefantes, cuyas caderas eran anchas y cuyos
pensamientos iban al Señor Krsna.
65-69
Parados ante el portal, con ojos que no parpadeaban, los semidioses primero contemplaron estas
gopis y luego la muy maravillosa morada de Sri Radha; que estaba espléndida con
dos patios pavimentados con gemas preciosas y decorados con pilares de zafiros
, decorados con rubíes y redes de flores parijata y fragantes con brisas
perfumadas. Después de hablar con estas gopis, los semidioses, cuyos corazones
añoraban ver los pies de loto del Señor Krsna y con los vellos de sus cuerpos
erizados, sus cuellos inclinados y sus ojos llenos de lágrimas de amor,
entraron a la morada del Sri Radha.
70 Desde la distancia, los semidioses podían ver la
morada de Sri Radha con sus muchos palacios en torno a un bello patio central…
71…que
estaba pavimentado con las mejores de
las invalorables gemas, con pilares de diamantes y muchas joyas…
72….espléndido con redes de flores parijata,
perlas rubíes, blancas chamaras y espejos...
73…estaba decorado, Oh sabio, con domos de gemas
preciosas y ramitas de sándalo atados con cintas de seda…
74….estaba decorado con patios de muchos pilares
enjoyados ungidos con sándalo, almizcle y kunkuma…
75…decorado con flores de arroz blancas, frutas
rojas de coral, arroz, pasto durva y granos enteros fritos, granos fritos y
ceremonias de arati…
76…espléndido con frutas de gemas y cúpulas,
sindura, kunkuma y redes de flores parijata…
77…fragante
con brizas, que llevaban el aroma de flores más allá del poder de la
descripción…
78…espléndido con muchas cosas que no se encuentran
en los mundos materiales, ornamentado con camas enjoyadas cubiertas de finas
telas hermosas…
79….con redes de flores parijata y muchos millones
de cúpulas enjoyadas y muchas tesorerías de gemas preciosas…
80….decorado con muchas cosas bellas e
invalorables, agradable con el sonido musical de instrumentos…
81…
amenizado, Oh Narada, por el canto hermoso de las gopis y con la música de las
vinas y mrdangas y otros instrumentos…
82…estaba espléndido con muchas amigas gopis de Sri
Radha y con muchos gopas muy parecidos al Señor Krsna…
83…y lleno de muchas bellas canciones describiendo
las cualidades trascendentales de Sri Sri Radha-Krsna. Mientras contemplaban
todo esto dentro de la morada de Sri Radha, los semidioses se llenaron de
asombro.
84 Escuchando el dulce canto y mirando las hermosas
danzas, los semidioses estuvieron parados
allí, absortos en sus pensamientos.
85 Allí los
semidioses vieron un hermoso trono enjoyado en un círculo de cien dhanus…
86…que
estaba decorado con muchos pequeñas cúpulas enjoyadas, estatuas y maravillosos
jardines…
87…que eran,
Oh brahmana, tan maravillosamente
gloriosos, como diez millones de soles.
88-89 Absortos en su meditación, los semidioses
vieron en las siete talas de ese círculo una gran luz que robaba a todas las
otras luces de su esplendor, una luz que estaba presente en todas partes y que
era la semilla de todo.
90 Con sus deseos todos satisfechos y los vellos de
sus cuerpos erizados, sus cuellos inclinados respetuosamente y con los ojos
llenos de lágrimas, todos los semidioses se inclinaron felizmente y con gran
devoción ante esa luz.
91 Absortos
en meditación, los semidioses se postraron y se levantaron y luego se acercaron
a la Suprema Personalidad de Dios que había asumido esa forma luminosa.
92 Meditando en esa luz, el Señor Brahma, el
creador del universo se paró con las manos juntas, con el Señor Shiva a su
derecha y el Señor Yamaraja a su izquierda.
93 Absorto en meditación y con una gran devoción,
el Señor Brahma ofreció oraciones a la Suprema Personalidad de Dios, que está
lleno de dicha, se encuentra más allá de las modalidades de la naturaleza
material y que es más grande que los más grandes.
94 Sri Brahma dijo; “Yo le ofrezco mis respetuosas reverencias a
la Suprema Personalidad de Dios, que ahora ha asumido esta forma de luz y que
es el mejor de los que otorgan bendiciones. Él es el origen de los que dan
bendiciones y el origen de todas las entidades vivientes.
95 Yo le
ofrezco mis reverencias respetuosas a la Suprema Personalidad de Dios, que ahora ha asumido esta forma de luz y que
es el más auspicioso otorgador de auspiciosidad, la morada de la auspiciosidad.
96 Yo le ofrezco mis respetuosas reverencias a la
Suprema Personalidad de Dios que ahora ha asumido esta forma de luz que
permanece en todas partes, que no es tocado por la materia y que permanece en
el corazón de todos y que es más grande que los más grandes, cuyas actividades
no son materiales y no pueden ser comprendidas por la mente material.
97 Yo le
ofrezco mis reverencias respetuosas a la Suprema Personalidad de Dios que ahora
ha asumido esta forma de luz, que posee cualidades, que no tiene cualidades y
que es el eterno Espíritu Supremo, que no tiene forma y cuya forma es
espléndida.
98 Yo le ofrezco mis respetuosas reverencias a la
Suprema Personalidad de Dios, que ahora
ha asumido esta forma de luz, que está más allá de la descripción y que es
tanto manifiesto como inmanifiesto, que
es único, sin rival, cuyos deseos son
todos cumplidos y que tiene el poder de asumir cualquier forma que Él desee.
99 Para gobernar el mundo de las tres
modalidades, Él asume tres formas. ¿Cómo
pueden los semidioses, que son sus partes y porciones comprenderlo? Él se
encuentra más allá del alcance de los Vedas.
100 Yo le ofrezco mis respetuosas reverencias a la
Suprema Personalidad de Dios que ahora ha asumido esta forma de luz, que es el
soporte sobre el que todo descansa y que es el creador de todas las formas, que
es la semilla de todo, que no tiene origen,
que es el final de todo y que es infinito.
101 Yo le ofrezco mis respetuosas reverencias a la
Suprema Personalidad de Dios que ahora ha asumido esta forma de luz. Los sabios
describen cientos de miles de Sus formas trascendentales y sus virtudes. ¿Cómo
puedo yo describirlo?
102 Yo ofrezco mis respetuosas reverencias a la
Suprema Personalidad de Dios que ahora ha asumido esta forma de luz, que no
tiene forma y que tiene forma, que no tiene sentidos y que tiene sentidos, que
no ve nada y que es el testigo de todo.
103 Yo le ofrezco mis respetuosas reverencias a la
Suprema Personalidad de Dios que ahora ha asumido esta forma de luz, que no
tiene pies pero que va a todas partes, que no tiene ojos pero que lo ve todo,
que come aunque no tenga ni manos ni boca.
104 Yo le ofrezco mis respetuosas reverencias a la
Suprema Personalidad de Dios que ahora ha asumido esta forma de luz. Los sabios
santos son capaces de describirlo en los Vedas y aun así Él no está descrito en
los Vedas.
105 Yo le ofrezco mis respetuosas reverencias a la
Suprema Personalidad de Dios que ahora ha asumido esta forma de luz, que es
el amo de todos y que no tiene amo a
quien obedecer, que es el origen de todo y que no tiene origen, que está en el
corazón de todos y que no está en el corazón de todos.
106 Ni yo, que creo el universo y que soy el padre
de los Vedas, ni Yamaraja, que protege a
los piadosos, ni Shiva que destruye el universo, ni nadie más tiene el poder de
glorificarlo apropiadamente.
107 Oh Señor, como un servicio hacia Ti, Yama
protege a los piadosos y cuando llega el momento, Shiva destruye el universo
por Tu orden.
108 Como un servicio a Tus pies de loto yo escribo
el destino de todos y les doy a los materialistas los frutos de sus labores. Yo
no tengo poder sobre Tus devotos.
109 En este universo material de forma ovoide,
nosotros somos Tus sirvientes. ¿Cuántos sirvientes tienes en los innumerables
universos?
110 ¿Quién puede contar las motas de polvo en el
mundo? ¿Quién puede contar los átomos en el universo? ¿Quién puede glorificar
apropiadamente a la Suprema Personalidad de Dios, el amo y padre de todos?
111 MahaVishnu, quien manifiesta los universos
materiales, uno por uno, de los poros de Su cuerpo, no es sino una dieciseisava
parte de Ti, Oh Señor.
112 Los yoguis impersonalistas meditan en Tu forma
de luz, que es el objeto de sus deseos. Los devotos no lo hacen, en lugar de
eso, ellos sirven Tus pies de loto.
113 Oh Señor, por favor revélanos Tu forma hermosa,
encantadora y juvenil, la forma descrita
en los mantras que cantamos, la forma en la cual meditamos...
114…una forma oscura como una nube de monzón,
vestido con vestimentas amarillas trascendentales y manifestando dos brazos con
una flauta en la mano sonriendo graciosamente y hermoso…
115…decorado con una corona de plumas de pavorreal
y una red de flores malati ungidas con sándalo, aguru, almizcle y kunkuma…
116….decorado con bellos ornamentos hechos de
gemas invalorables, espléndido con una corona hecha de invalorables joyas…
117…con la
luna de Tu rostro robando a los lotos florecientes del otoño de su esplendor y Tus labios como frutas bimba
maduras…
118…y Tus
hermosos dientes, como semillas maduras de granada. Una forma sentada bajo un
árbol kadamba de pasatiempos; una forma que anhela saborear el néctar de la
danza rasa.
119…una forma que sonreía mientras miraba los
rostros de las gopis, una forma que descansaba sobre el pecho de Radha, una
forma que anhela saborear el néctar de los pasatiempos trascendentales. Oh Señor,
nosotros añoramos ver esta forma (Svarupa) Tuya.”
120 Después de hablar estas palabras, Brahma se
postró una y otra vez. Luego Shiva y Yamaraja también recitaron esta misma oración.
121 Con los ojos llenos de lágrimas Brahma se
postró repetidas veces. Entonces los tres semidioses se pusieron de pie y
recitaron nuevamente la oración.
122 Oh sabio, inundados por la luz del Señor
Krsna, Brahma, Shiva y Yamaraja se
pararon allí recitando este rey de las oraciones una y otra vez.
123 Una persona que cuando adora al Señor Krsna
recita esta oración con devoción, alcanza una muy rara, intensa y firme
devoción inquebrantable por el Señor Krsna.
124 El alcanza el servicio devocional (bhakti seva) que los semidioses, demonios y
los reyes de los sabios no pueden obtener. El alcanza los poderes místicos
comenzando con anima siddhi. El alcanza las cuatro clases de liberación,
comenzando con salokya-mukti.
125 En este mundo, él se vuelve como el Señor
Vishnu Mismo. Él se vuelve famoso y es adorado. Sus palabras son perfectas. Los
mantra que él recita son perfectos.
126 El obtiene toda la buena fortuna. Nunca está
mal de salud. El mundo se inunda con su fama. El alcanza el conocimiento, el
don de la poesía, buenos hijos y una esposa cual loto, como la diosa de la
fortuna misma.
127 Durante mucho tiempo él permanece con su casta
y santa esposa y sus buenos y fieles hijos. Durante un largo tiempo él es
famoso. Luego finalmente, él obtiene la asociación del Señor Krsna.
Capítulo
6
Sri Radha-Krsna-samvada
Conversación entre Radha
y Krsna
1 Sri Narayana Risi dijo; Los semidioses reverentemente se pararon ante
esa luz meditando y orando. Luego ellos vieron una hermosa forma en el centro
de esa luz.
2 Una forma
hermosa, dichosa y sonriente, espléndida como una nube de monzón, una forma que
encanta los tres mundos…
3…una forma con pendientes de tiburón brillando en
sus mejillas, una forma con pies de loto espléndidos con ajorcas tobilleras
enjoyadas…
4…una forma espléndida con preciosos ornamentos
enjoyados e invalorables vestimentas amarillas puras como el fuego…
5…una forma
decorada con bellos ornamentos, una forma que hacía más hermosos los
ornamentos, convirtiéndose en el ornamento de sus ornamentos…
6…una forma que los contemplaba con ojos felices,
una forma desbordada de amabilidad hacia los devotos, una forma con un pecho
grande y espléndido como una puerta de paneles, decorada con perlas y joyas…
7…una forma espléndida con kaustubhas y otras gemas
preciosas. De esta forma en el centro de esa luz, los semidioses vieron la
bella forma de Sri Radha.
8 Una Sri Radha con ojos majestuosos que miraban de soslayo,
intercambiando miradas con su sonriente amante, cuyos espléndidos dientes
eclipsaban muchas sartas de perlas perfectas.
9…cuyo rostro estaba feliz con una gentil sonrisa y
cuyos ojos eran flores de loto otoñales, cuyo bello rostro eclipsaba la luna de
otoño…
10…cuyos bellos labios robaban a las flores
bandhujiva de su gloria y cuyos pies de loto estaban espléndidos con ajorcas
tintineantes…
11…cuyas uñas de los dedos y pies eclipsaban la
gloria del rey de las gemas, cuyas plantas de los pies estaban ungidas con
kunkuma…
12…que estaba gloriosa con invalorables collares de
gemas, gloriosa con invalorables
vestimentas tan puras como el fuego…
13… llevaba en la cintura ornamentos tintineantes
hechos del rey de las gemas y que estaba decorada con pulseras y brazaletes y
collares…
14…cuyas orejas y mejillas estaban espléndidas con
gloriosos pendientes hechos del rey de las gemas…
15…cuya nariz, bella como el pico del rey de las
aves, estaba decorada con una perla de elefante y cuyas trenzas eran decoradas
con una sarta de flores de jazmín…
16…cuyo pecho era espléndido con muchas gemas kaustubhas
y que estaba decorada con una red de guirnaldas de flores parijata,
17…cuyos dedos estaban decorados con muchos anillos
enjoyados...
18…decorada con espléndidos ornamentos de nácar,
ensartados con finos hilos…
19…decorada con collares enjoyados unidos con hilos
rojos y cuya bella forma era tan gloriosa como el oro fundido…
20…cuyos muslos eran graciosos y cuyos pechos alzados
eran muy llenos, decorada con todos los ornamentos y ensalzada con su propia
belleza sublime…
21…los semidioses se llenaron de asombro y
maravillados, la contemplaron con gran atención. Entonces con todos sus deseos
satisfechos, los semidioses ofrecieron oraciones al Señor Krsna y a la Diosa
Radha.
22 Sri Brahma dijo; “Oh Señor, permite que el
abejorro de mi mente siempre permanezca amorosamente en la flor de loto de Tus pies. Por favor,
concédeme la medicina que trae la paz. Por favor sálvame de la fiebre de los
repetidos nacimientos y muertes. Por favor, concédeme el servicio devocional
estable y maduro hacia Ti.”
23 Sri Shiva dijo; “Me estoy ahogando en el océano
del nacimiento y la muerte. El pez de mi mente está atrapado en el horrible y estrecho pozo de repetidos
nacimientos y muertes. Oh Señor, por favor rescátame de este horrible mundo de
nacimientos y muertes y otórgame la amorosa devoción a Tus pies de loto.”
24 Sri Yamaraj dijo; “Oh mi Señor,
permite que pueda tener la asociación de Tus devotos. La asociación con
ellos es la afilada espada que corta las ataduras de los repetidos nacimientos
y muertes. La asociación con ellos es la única forma de obtener un lugar a Tus
pies de loto. Por favor, concédeme el servicio devocional a Tus pies de loto,
nacimiento tras nacimiento.”
25 Sri Narayana Risi dijo; “Después de hablar estas
oraciones, los semidioses, con los deseos de sus corazones satisfechos, se pararon respetuosamente
delante del Señor Krsna, el esposo de Sri Radha, aquel que satisface los deseos
de Sus devotos.
26 Después de escuchar las oraciones de los semidioses, el Señor Krsna, que es un océano
de misericordia y cuyo rostro de loto había florecido con una sonrisa, habló
las siguientes palabras veraces y auspiciosas.
27 Sri
Krsna dijo; “Por favor, vengan a Mi palacio. Yo estoy siempre deseoso de
preguntar acerca del bienestar de aquellos que se refugian en Mi.
28 Por favor, siéntanse libres de todos los
problemas. ¿Cómo pueden estar afligidos cuando Yo estoy aquí?
29 Yo estoy presente en los corazones de todos. Yo
aparezco ante aquellos que Me ofrecen oraciones. Yo sé todo acerca de por qué
Uds. han venido.
30 En el
tiempo, todas la acciones, auspiciosas e inauspiciosas darán sus frutos. Oh
semidioses, todas la acciones grandes y pequeñas fructifican por el poder del
tiempo.
31 En su momento adecuado, los árboles dan frutos y
flores. En algunas estaciones los frutos están maduros. En otras estaciones los
frutos no ha madurado aún.
32 La felicidad y el sufrimiento, la calamidad, la
buena fortuna, la congoja y la ansiedad,
que son los frutos auspiciosos e inauspiciosos de los trabajos de cada uno, llegan
todos en el momento apropiado.
33 ¿Qué es agradable en los tres mundos? ¿Qué es
desagradable en los tres mundos? Es el poder del tiempo lo que hace a las cosas
placenteras y desagradables.
34 Ustedes han visto cómo, cuando los frutos de sus
acciones pasadas han madurado, los reyes y manus en este mundo quedan bajo el
control del tiempo.
35 Lo que ahora es solo un momento en Goloka, es
siete manvantaras en el mundo material.
36 Siete Indras han llegado y partido. Ahora es el
tiempo del octavo Indra. De esta forma Mi rueda del tiempo (Kala Chakra) gira
día y noche.
37 Los Indras, reyes y manus están todos bajo el
control del tiempo. Su fama, piedad y pecados permanecen tan solo como palabras
en la historia.
38 Ahora mismo en la tierra hay muchos poderosos y
malvados reyes que desprecian a la Suprema Personalidad de Dios.
39 En el transcurso del tiempo, ellos también se
someterán al poder del tiempo.
40 Por Mi orden transcurre el tiempo, sopla el
viento, el fuego quema y brilla el sol.
41 Oh semidioses, por Mi orden las nubes esparcen
la lluvia, las enfermedades atacan a los cuerpos materiales y la muerte se
mueve entre las almas condicionadas (jivas).
42 Los brahmanas están dedicados a la cultura
brahmínica, los sabios cuya riqueza es la austeridad están dedicados a la
austeridad, los sabios brahmanas se dedican al Brahmán y los yoguis se dedican
al yoga.
43 Todos ellos ejecutan sus deberes por temor a Mí.
Solamente los devotos que desarraigan la raíz del árbol de las reacciones karmicas
están libres de temor.
44 Oh semidioses, Yo soy el tiempo del tiempo, el
creador del creador, el protector del protector, el destructor del destructor,
Yo soy el más grande de los más grandes.
45 Por Mi orden Brahma crea, Yamaraja protege y
Shiva destruye.
46 Yo soy el amo de todos, desde el glorioso Brahma
descendiendo hasta incluso hasta las hojas de pasto. Yo otorgo los frutos del
trabajo. Yo arranco de raíz el árbol del karma.
47 ¿Quién puede proteger a alguien a quien Yo mate?
¿Quién podría matar a alguien a quien Yo protegiera?
48 Yo soy
el protector de todos. Yo soy el destructor de todos. Aun así, Yo no tengo el
poder de destruir a los devotos vaisnavas que me adoran de todo corazón. Sus
cuerpos son eternos.
49 Los devotos son Mis seguidores. Ellos adoran Mis
pies eternamente. Para protegerlos Yo siempre permanezco a su lado.
50 En el mundo material todos mueren y todos
renacen una y otra vez. Pero Mis santos devotos no mueren. Ellos no temen.
Ellos nunca sufren.
51 Todos los hombres sabios anhelan servirme.
Aquellos que oran por Mi servicio son afortunados. Aquellos que no lo hacen están
llenos de deseos materiales o anarthas.
52 Los trabajadores fruitivos temen al nacimiento,
la muerte, la vejez y los castigos de Yama. Aquellos que son Mis devotos no
temen a ninguna de estas cosas.
53 Mis devotos no son tocados por la piedad ni el
pecado. Yo sacudo y destruyo su karma.
54 Yo soy la vida de los devotos. Los devotos son
Mi vida. Ellos meditan en Mí siempre. Yo pienso en ellos día y noche.
55 Mi disco Sudarsana de dieciséis rayos es muy
afilado. Ninguna entidad viviente tiene ni una dieciseisava parte de su
esplendor y poder.
56 Para protegerlos, Yo coloco Mi disco al lado de
los devotos. Aun así, desconfiando de su protección, Yo personalmente me paro
junto a Mis devotos.
57 Yo no soy feliz en Vaikuntha. No soy feliz en
Goloka, no soy feliz al lado de Sri
Radha. Yo soy feliz en compañía de Mis devotos. Donde quiera que Mis devotos
permanezcan, allí Yo permanezco día y noche.
58 Sri Radha es más querida para Mí que el día y la
noche. Ella reposa en Mi pecho. Ustedes son también más queridos para Mí que la
vida. La diosa de la fortuna no es más querida que Mis devotos.
59 Oh semidioses, cualquier cosa que Me ofrezca un
devoto con amor, Yo felizmente lo como. Yo no como lo que los no devotos me
ofrecen. Ellos comen solos.
60 Mis devotos meditan en Mi día y noche,
renunciando a la esposa, hijos y
familiares e ignorándolos a ustedes, los semidioses. Día y noche Yo
pienso en ellos.
61-62
Aquellos que dañan a Mis devotos, a los brahmanas, a las vacas y los
yajñas védicos perecen prontamente arrojados en un fuego, como la paja. Yo los
destruyo, ¿Quién los puede proteger?
63 Yo iré a la tierra. Oh semidioses, primero
vuelvan a sus hogares y luego mediante sus expansiones amsa vayan prontamente a
la tierra.
64 Después de hablarle a los semidioses, el Señor
Krsna, el amo del universo, llamó a los gopas y gopis y les habló palabras que
eran dulces, veraces y apropiadas.”
65 Sri Krsna dijo, “Oh gopas y gopis, por favor
escúchenme. Vayan todos a la tierra de Nanda; Vraja. Oh Radha, por favor ve
inmediatamente al hogar del rey Vrsabhanu.
66 La amada esposa del rey Vrsabhanu es la santa
gopi llamada Kalavati. Ella es la hija de Subala gopa. Ella es una encarnación
parcial de la diosa de la fortuna.
67 Es afortunada y gloriosa entre las mujeres. Ella
es la hija mental de los pitas, pero debido a la maldición de Durvasa ella ha
nacido en una casa en Vraja.
68 Ve en seguida a la Vraja de Nanda y toma
nacimiento en su vientre, Oh chica de rostro de loto, Yo asumiré la forma de un
niño pequeño y me casaré contigo.
69 Oh Radha, para Mí, Tú eres más querida que la
vida. Para Ti Yo soy más querido que la vida también. Nosotros no somos
diferentes. Somos un solo cuerpo eternamente.”
70 Escuchando esto Radha se sintió desbordada de
amor. Oh sabio, con los pájaros chakora de sus ojos ella bebió la luz de luna
del rostro del Señor Krsna.
71 Sri Krsna dijo; “Oh gopas y gopis, por favor, tomen nacimiento
en la tierra, en los bellos palacios de los nobles gopas.”
72 Entonces todos vieron la llegada de una gran
carroza cubierta de diamantes, el rey de
las gemas…
73…una carroza decorada con cien mil chamaras
blancas, diez millones de espejos, telas rojas puras como el fuego…
74… mil domos enjoyados y redes de flores parijata…
75…llena de gente gloriosa hecha de oro,
incomparablemente bella, gloriosos y espléndidos como cien soles…
76 Ellos vieron también al hermoso y encantador
Señor Narayana que llevaba vestimentas amarillas y sostenía una caracola, un
disco, un mazo y un loto.
77 Lucía una gloriosa corona y gloriosos aretes y
estaba decorado con una guirnalda de flores del bosque y ungido con sándalo,
aguru, almizcle y kunkuma.
78 Tenía cuatro brazos y sonreía, desbordado por la
compasión hacia Sus devotos y estaba decorado con los mejores ornamentos hechos
del rey de las gemas.
79 A su lado izquierdo ellos vieron a la bella, encantadora y clara Diosa Sarasvati, que llevaba una flauta,
una vina y un libro en sus manos, que era la reina de los planetas superiores (navagrahas)
y que era el conocimiento personificado (jñanarupa).
80 A su derecha, ellos vieron otra bella y
encantadora diosa que sonreía dulcemente y era clara como el oro fundido, espléndida
como la luna de otoño…
81… cuyas mejillas estaban espléndidas con
pendientes enjoyados y que llevaba
invalorables vestidos y joyas de incalculable valor…
82…decorada con brazaletes y pulseras de
invalorables gemas y que llevaba ajorcas tobilleras tintineantes…
83…cuyo pecho estaba espléndido con una guirnalda
de parijata y cuyas trenzas estaban embellecidas con una guirnalda de jazmines…
84…cuyo bello rostro robaba a la luna de otoño de
su esplendor…
85… que estaba ungida con gotas de almizcle y
tilaka de sindura rojo y cuyos bellos ojos de loto estaba decorados con
mascara…
86… que llevaba un loto de mil pétalos para jugar y
que con los ojos de soslayo contemplaba al Señor Narayana, como El la miraba a
Ella.
87 Acompañado por Sus dos esposas y Sus muchos asociados, el Señor Narayana
descendió rápidamente de la carroza y entró en la bella asamblea de los gopas y
gopis.
88 Oh semidioses, los gopas y gopis en seguida se
levantaron y con las manos juntas dichosamente recitaron las oraciones de los
sabios divinos del Sama Veda.
89 Entonces el Señor Narayana se acercó, entró en
la forma del Señor Krsna y desapareció. Cuando vieron esto, todos se llenaron
de asombro.
90 Entonces el Señor Vishnu, el protector de los
universos llegó y descendió de su carroza dorada.
91,92 Oh sabio, cuando el hermoso y sonriente Señor
Vishnu de cuatro brazos entró en la asamblea, decorado con guirnaldas de flores
del bosque y vestido con atavíos amarillos y glorioso con todos los ornamentos
y espléndido como diez millones de soles, todos se pusieron de pie y lo
contemplaron inclinados y ofrecieron oraciones.
93 Entonces el Señor Vishnu también se fundió en la
forma del Señor Krsna. Al ver esto todos se llenaron de asombro nuevamente.
94, 95 Luego la encarnación del Señor que reside en
Svetadvipa, también llegó y se fundió en el cuerpo del Señor Krsna. Entonces
llegó apresuradamente el Señor Sankarsana,
el purusa-avatara de diez mil cabezas,
que era espléndido como el cristal puro y refulgente como cien soles.
96 Viendo esta encarnación del Señor Vishnu, todos
ofrecieron muchas oraciones. Entonces con la cabeza inclinada El Mismo ofreció
oraciones al Señor Krsna, el esposo de Radha.
97 Oh Narada, con Sus mil cabezas Él se inclinó
postrado con devoción al Señor Krsna. Entonces Nara y Narayana Risi, nosotros,
los dos hijos de Dharma también llegamos alli.
98 Entonces me fundí con los pies de loto del Señor
Krsna y Nara Risi se convirtió en Arjuna. Entonces Brahma, Shiva, Sesa y
Yamaraja llegaron a ese lugar.
99 Allí los semidioses vieron una gran carroza de
oro y joyas…
100…una carroza decorada con el rey de las gemas y
telas tan puras como el fuego, muchas blancas chamaras y diez mil espejos...
101…espléndida con muchos domos enjoyados y redes de
guirnaldas de parijata…
102…bella con mil ruedas tan veloces como la mente
que le robaban el esplendor al sol del mediodía en el verano…
103…espléndida con muchas perlas y rubíes y diamantes,
maravillosa con pinturas, diseños y estatuas, flores, lagos y bosques…
104…una carroza que era, Oh sabio, la mejor de las carrozas que poseían los
semidioses y demonios, una carroza que Visvakarma cuidadosamente hizo para el
placer del Señor Shiva…
105…una carroza de cuatrocientas millas de altura y
ochocientas millas de ancho y espléndida con cien palacios graciosamente
decorados con muchos divanes y lechos.
106 Entonces ellos vieron una diosa decorada con
ornamentos enjoyados, cuyo esplendor robaba al oro de su gloria…
107…una diosa que estaba espléndida e incomparable,
era la raíz de la naturaleza material, la controladora de la naturaleza, con
cien brazos sosteniendo muchas armas.
108… mirando gentilmente, subyugada por la
compasión hacia sus devotos. Sus mejillas estaban espléndidas con pendientes
enjoyados, espléndida con ajorcas
tobilleras tintineantes hechos del rey de las gemas.
109…decorada con brazaletes de gemas y pulseras,
con su graciosa cintura decorada con un cinturón enjoyado…
110…su pecho glorioso, con muchas guirnaldas
mandara y sus muslos firmes y sus pechos llenos y alzados…
111…su bello rostro eclipsaba el esplendor de la
luna de otoño, sus ojos de loto de otoño espléndidos con mascara…
112…decorada con imágenes y diseños dibujados con
sándalo, aguru y almizcle y sus bellos labios espléndidos como flores
bandhujiva….
113…sus dientes robaban a las perlas su esplendor y
sus trenzas estaban decoradas con flores de jazmín abiertas.
114…una perla de elefante colgaba de la punta de su
nariz, graciosa como el pico del rey de
las aves…
115…una diosa espléndida con muchas vestimentas
puras como el fuego y acompañada por sus
dos hijos, mientras que alegremente montaba sobre el lomo de un león...
116 Descendiendo de la carroza, la diosa y sus hijos
en seguida se inclinaron ante el Señor Krsna, la perfecta Suprema Personalidad
de Dios. Entonces ella se sentó en un gran trono.
117 Ganesh y Karttikeya se inclinaron postrados
primero ante el Señor Krsna, que es más grande que el más grande y luego ante
Shiva, Yamaraja, Sesa y Brahma.
118 Los semidioses se levantaron al ver a los dos
chicos y los bendijeron, los recibieron
entre ellos y felizmente comenzaron a hablarles.
119 Mientras que la diosa y los semidioses
estuvieron parados ante el Señor Krsna en la asamblea, los muchos gopas y gopis
que allí estaban se llenaron de asombro.
120 Entonces, con el rostro de loto sonriente el
Señor Krsna le dijo a la diosa Lakshmi, “Por favor, ve al palacio enjoyado del rey Bhismaka.”
121 Diosa eterna, toma nacimiento en el vientre de
la reina Vidarbhi. Oh santa, Yo iré a Kundina y tomaré tu mano en matrimonio.
122 Viendo a la diosa Parvati, la bella esposa de
Sri Shiva, los semidioses rápidamente se incorporaron y la hicieron sentarse en
un bello trono enjoyado.
123 Oh rey de los brahmanas, Parvati, Lakshmi y
Sarasvati se sentaron juntas y hablaron entre ellas.
124 Las gopis hablaron felizmente con las tres
diosas. Algunas gopis se sentaron felices a su lado.
125 Entonces Sri Krsna, el amo de los
universos le dijo a Parvatidevi; “Oh
bella diosa, ve a la Vraja de Nanda en una encarnación amsa.
126 Oh bella, Oh diosa de la naturaleza material,
Oh creadora y destructora de los mundos, por favor, toma nacimiento en el
vientre de Yasoda, de la simiente de Nanda.
127 Yo me encargaré de que en cada villa y ciudad
de la tierra la gente te adore con devoción.
128 Te ofrecerán muchos espléndidos regalos y la
gente te adorará como su diosa.
129 Oh auspiciosa esposa del Señor Shiva, en el
momento en que toques la tierra, Mi padre te llevará de la sala de maternidad y
Me colocará en tu lugar.
130 Por un momento tú verás a Kamsa y luego
regresarás con el Señor Shiva. Entonces, Yo retiraré la carga de la tierra y
regresaré a Mi propia morada.
131 Después de hablar estas palabras, el Señor
Krsna le dijo a Karttikeya; “Hijo, en
una encarnación amsa, tú irás a la tierra.”
132 Oh gran semidiós, entonces deberás tomar
nacimiento en el vientre de Jambavati. Todos los semidioses deberán ir a la tierra en encarnaciones amsa. Entonces,
Yo retiraré la carga que agobia la tierra.”
133 Oh Narada, después de hablar estas palabras el
Señor Krsna, el esposo de Radha se sentó en Su bello trono y los semidioses y
semidiosas, gopis y gopas también se sentaron en Su compañía.
134 Entonces Brahma se puso de pie y con las manos
juntas humildemente se dirigió al Señor Krsna, el amo de los universos.
135 Sri Brahma dijo; “Oh Señor, por favor escucha
la solicitud de Tu devoto. Oh el mas grande, ¿Cómo y dónde deberemos descender
a la tierra? Por favor danos Tu orden.
136 Un amo apropiado siempre mantiene, protege y
rescata a Sus sirvientes. Un sirviente correcto siempre sigue devotamente las
órdenes de su amo.
137 ¿Cuáles semidioses y semidiosas y en qué formas
y en qué encarnaciones y con cuales nombres y ejecutando cuales acciones,
deberán descender a la tierra?
138 Escuchando las palabras de Brahma, el Señor
Krsna, el amo de los universos respondió; “Ahora les diré a todos esto.”
139 Sri Krsna dijo; “Kamadeva se convertirá en el
hijo de Rukmini, Pradyumna. Rati se
reflejará en la casa de Sambarasura como la santa Mayavati.
140 Tú te convertirás en el hijo de Pradyumna,
Aniruddha. Sarasvati irá a Sonitapura y se convertirá en la hija de Banasura,
Usa.
141 El Señor Sesa, el amo de los universos irá al
vientre de Devaki. Entonces, Yogamaya lo atraerá (Sankarsana) hasta el vientre
de Rohini. Por esta razón será llamado Sankarsana.
142 Ganga vendrá a la tierra en una encarnación
parcial como Yamuna. Tulasi aparecerá en una encarnación parcial de mitad, como
la princesa Laksmana.
143 La santa Savitri, la madre de los Vedas, será
llamada Nagnajiti. Vasundhara se volverá Satyabhama. La diosa Sarasvati se
volverá Saibya.
144 Rohini se volverá la princesa Mitravinda y la
esposa del dios del sol aparecerá parcialmente como Ratnamala.
145 Svaha
aparecerá parcialmente como Susila. De esta manera comenzando con Rukmini
tendré nueve esposas. La diosa Durga aparecerá parcialmente como Jambavati.
Incluyéndola a ella tendré diez esposas.
146 Un día, en el Monte Kailasa, el Señor Shiva le
ordenó a Parvati que por una encarnación parcial Parvati deberá ir a la casa de
Jambavan.
147 Amada, tú deberás abrazar al Señor Vishnu, que permanece en Svetadvipa, y que una vez vino al Monte
Kailasa. Debido a que te ordeno hacer esto, no habrá pecado alguno por tu
parte.
148 Sri Brahama dijo; “Oh Krsna, Oh esposo de Radha, ¿por qué el Señor Shiva
dio esta orden a Parvati, que ella
debería acercarse al Señor Vishnu que reside en Svetadvipa?
149 Sri Krsna dijo; “Cuando todos los semidioses
vinieron a ver al niño recién nacido Ganesh, por pedido del Señor Shiva, el
Señor Vishnu vino también desde Svetadvipa.
150 El Señor Vishnu felizmente vio a Ganesh y luego
se sentó en un asiento confortable. Entonces todos los semidioses miraron
dichosos al Señor Vishnu, cuya forma encanta a los tres mundos.
151…que llevaba vestimentas amarillas, lucía una
corona y pendientes y cuya forma oscura y juvenil era muy hermosa…
152... ungido con sándalo, aguru, almizcle y
kunkuma y decorado con ornamentos enjoyados
y cuyo rostro de loto sonreía…
153… sentado en un trono enjoyado y rodeado por Sus asociados a quien todos los
semidioses le ofrecían reverencias y a
quien el Señor Shiva ofrecía adoración y oraciones.
154 Cuando Parvati vio al Señor Vishnu, se llenó de
felicidad, la cual se reflejaba en su rostro y sus ojos. Avergonzada, Parvati
se cubrió el rostro con su sari.
155, 156 Con el rostro cubierto y con ojos de soslayo que no parpadeaban, Parvati
contemplaba una y otra vez la muy hermosa forma del Señor Vishnu, que estaba
maravillosamente vestido y con los vellos de su cuerpo erizados, ella se sumergió en un océano de dicha.
157 Por un momento, ella contempló al espléndido
Señor Shiva, más maravilloso que diez millones de Kamadevas, que sujetaba un tridente
y un hacha y tenía tres ojos en cada uno
de sus cinco rostros.
158 Al instante siguiente ella contempló la forma
oscura del Señor Vishnu, que llevaba vestimentas amarillas y estaba decorado
con una guirnalda de flores y que tenía un rostro y cuatro brazos.
159 Contemplando al único Señor Supremo que aparece
en muchas formas, la diosa Parvati, la controladora de la ilusión material,
cayó bajo el control del poder espiritual ilusorio (Maya shakti) del Señor
Vishnu. Ella se llenó de un deseo apasionado.
160 Ella pensó; “Los tres semidioses Brahma, Vishnu
y Shiva son mis encarnaciones parciales. Aun así, Vishnu es el mejor, puesto que está en la
modalidad de la bondad.
161 Parvati miró
al Señor Vishnu y en sus pensamientos ella devotamente lo adoró a Él, la Suprema Personalidad de Dios y
la Superalma en el corazón de todos.
162 El Señor Shiva que es también la Personalidad
de Dios, el amo de los universos y la Superalma en el corazón de todos, supo lo
que Parvati estaba pensando.
163 Llevándola a un lugar apartado, el Señor Shiva
le habló a Parvati, enseñándole todo lo que era auspicioso y cierto.
164 Sri Shiva dijo; “Oh Parvati, comprende mis
palabras. Tú debes volverte la apasionada amante del Señor Vishnu, la
omnipenetrante Superalma y Suprema Personalidad de Dios.
165 Vishnu, Brahma y Yo somos el único y Supremo
Señor. No somos diferentes. Somos el único Señor manifiesto en diferentes
formas.
166 Tú eres la potencia del Supremo Señor. Eres la
madre de todos. Tú apareces en muchas formas. Eres la esposa de Brahma, Saraswati.
Eres la diosa Lakshmi que reposas sobre el pecho del Señor Narayana.
167 Oh santa,
tú eres también Parvati que descansa sobre mi pecho”. Después de
escuchar las palabras del Señor Shiva, Parvati, la reina de los semidioses le
habló.
168 Sri Parvati dijo; “Oh amigo de los pobres, Oh
océano de misericordia, ¿Por qué no tienes misericordia conmigo? Durante mucho
tiempo he ejecutado austeridades para alcanzarte a Ti, que eres el amo de los
universos.
169 Señor, tú no puedes rechazar a una sirvienta
como yo. Oh Shiva por favor, no me hables estas palabras impropias.
170 Señor, yo obedeceré tus órdenes y tomaré
nacimiento en otro cuerpo. Entonces me convertiré en la amante del Señor Vishnu”.
171 Escuchando estas palabras el Señor Shiva estalló
en risas. De esta manera el tranquilizó a Parvati y retiró sus temores.
172 Para guardar sus palabra, la casta Parvati
tomará nacimiento en la casa de Jambavan. Oh Brahma, ella se llamará Jambavati.
173 Sri Brahma dijo; “En la tierra hay muchos diferentes tipos de reyes. ¿Por qué
Parvati habrá de tomar nacimiento en el hogar de un oso?
174 Sri Krsna dijo; “En Treta yuga, durante la encarnación del
Señor Rama, los semidioses se encarnaron en la tierra. Entonces el rey de los
Himalayas encarnó como el oso Jambavan, un gran sirviente del Señor Rama.
175 Debido a una bendición del Señor Rama, Jambavan
es tan longevo, hermoso y fuerte como diez millones de leones.
176 Así que Parvati irá a la tierra y tomará
nacimiento en la casa de Jambavan, que es una encarnación de su padre, el rey
de los Himalayas. Ahora por favor escucha más explicaciones de Mi boca.
177 Todos los semidioses deberán encarnar
parcialmente en la tierra. Oh Brahma, como príncipes guerreros, ellos me
ayudarán en las batallas.
178 La diosa Lakshmi encarnará parcialmente como
16.000 princesas que se volverán Mis reinas.
179 Yamaraja encarnará parcialmente como el hijo de
Pandu, Yudhistira. Vayu encarnará parcialmente como Bhimasena. Indra encarnará
parcialmente como Arjuna.
180 Los Asvini kumaras encarnarán parcialmente como
Nakula y Sahadeva. Surya encarnará parcialmente como el heroico guerrero Karna.
Yamaraja aparecerá personalmente como Vidura.
181 Kali aparecerá parcialmente encarnada como
Duryodhana. Varuna encarnará parcialmente como Santanu. Shiva encarnará
parcialmente como Asvatthama. Agni encarnará parcialmente como Dronacharya.
182 Chandra encarnará parcialmente como Abhimanyu.
Vasu encarnará parcialmente como Bhisma. Kasyapa encarnará parcialmente como
Vasudeva y Aditi encarnará parcialmente como Devaki.
183 Vasu encarnará parcialmente como Nanda-gopa. La
esposa de Vasu encarnará parcialmente como Yasoda. Laksmi encarnará
parcialmente como Draupadi, que nació de
un foso de yajña.
184 Agni encarnará parcialmente como el noble y
poderoso Dhrstayumna. Satarupa encarnará parcialmente como Subhadra, nacida del
vientre de Devaki.
185 De esta forma los semidioses deberán ir
mediante sus expansiones parciales a la tierra y ayudar a remover la carga que
la aqueja. Las esposas de los semidioses deben ir también mediante sus
expansiones parciales a la tierra.”
186 En ese momento, el Señor Krsna dejo de hablar.
Oh Narada, Brahma estuvo allí escuchando.
187 Sarasvati estaba a la izquierda del Señor Krsna
y Lakshmi a Su derecha. Parvati y todos los semidioses estaban delante de Él.
188 Las gopis y los gopas estaban delante de Él.
Sri Radha reposaba sobre Su pecho. En ese momento Sri Radha, la reina de Vraja
le habló al Señor Krsna.
189 Sri Radha dijo; “Oh Señor, por favor escucha
las palabras de Tu sirvienta. Mi vida se ha vuelto un fuego ardiente que quema
sin parar. Mi mente se balancea de un lugar a otro.
190 Cuando Te miro no puedo ni parpadear. Oh Señor,
¿Cómo puedo ir a la tierra sin Ti?
191 Oh amigo, ¿Cuánto tiempo pasará antes de que me
reúna de nuevo contigo en Gokula? Oh amo de mi vida, por favor dime la verdad.
192 Un
parpadeo sin Ti será como cien yugas para Mí. ¿Qué miraré? ¿Dónde iré? ¿Quién
Me protegerá?
193 Oh amo de Mi vida, ¿Cómo puedo por un momento
pensar en mi madre, padre, familiares, hermano y hermana o hijos cuando Tú no
estás?
194 Oh amo de las ilusiones, por favor prométeme
que cuando esté en la tierra Tú no me cubrirás de ilusión ni Me harás olvidar Tus glorias.
195 Oh Krsna, por favor convierte Mi mente en un
abejorro que siempre deambula entre el néctar de los lotos de Tus pies.
196 Dondequiera que nazca, por favor dame el
servicio a Tu persona y Tu recuerdo.
197 Tú eres Krsna y yo soy Radha. Cuando esté en la
tierra, permite que nunca olvide la
gloria de Nuestro amor. Oh Señor por favor dame esta bendición.
198 Así como el aliento permanece con el cuerpo y
el cuerpo siempre permanece con su sombra, permite que Nosotros siempre
permanezcamos juntos cuando tomemos nacimiento. Oh Señor por favor dame esta
bendición.
199 Cuando estemos en la tierra permite que no
estemos separados ni durante un parpadeo. Oh Señor, por favor dame esta
bendición.
200 ¿Quién fue la que usó su aliento vital para
crear Tu cuerpo, pies y flauta?
201 ¿Cuántos tipos de mujeres hay? ¿Cuántos tipos
de hombres gloriosos son alabados una y otra vez? Ninguna mujer está tan
apegada a Su amante como Yo lo estoy contigo.
202 ¿Cómo es que fui creada de la mitad de Tu
cuerpo? No existe diferencia entre Nosotros. Es por eso que Mi mente siempre
piensa en Ti.
203 ¿Cómo es que Mi mente, corazón y vida fueron
colocados en Tu cuerpo y Tu mente, corazón y vida fueron colocados en los Míos?
204 Es por eso que la separación de Ti durante un
parpadeo produce una gran catástrofe en Mi mente. Es por eso que cuando escucho
que podremos estar separados, Mi fuerza vital arde como un fuego infinito.
205 Después de hablar estas palabras en la asamblea
de semidioses, Sri Radha tomó los pies de loto de Krsna, suspiró y lloró
fuertemente una y otra vez.
206
Entonces, colocándola en Su regazo y secando Sus lágrimas de Su rostro
con Su propio vestido, el Señor Krsna habló muchas palabras ciertas y
benéficas.
207 Sri Krsna dijo; “Oh hermosa Diosa, por favor
escucha y te describiré el yoga del Supremo. Un yoga que ni los reyes de los
yoguis pueden comprender, un yoga que corta la aflicción en muchos pedazos.
208 Oh bella, considera que el universo entero está
construido de dos cosas, los lugares de reposo y las cosas que reposan en
ellos. No es posible para una cosa que reposa estar separada de su lugar de
reposo.
209 Para el fruto, el lugar de reposo es la flor.
Para la flor el lugar de reposo es la ramita. Para la ramita el lugar de reposo
es la rama. Para la rama el lugar de reposo es el árbol mismo.
210 Para el árbol, el lugar de reposo es el
arbolito. Para el arbolito que se manifiesta de la semilla, el lugar de reposo
es la semilla. Para la semilla el lugar de reposo es la tierra.
211 Para la tierra el lugar de reposo es el Señor
Sesa. Para el Señor Sesa el lugar de reposo es la gran tortuga que se encuentra
debajo de Él. Para la tortuga el lugar de reposo es el viento. Para el viento
el lugar de reposo soy Yo mismo.
212 Para Mí, el lugar de reposo eres Tú. Yo siempre
reposo en Ti. Tú tienes plenos poderes. Tú eres la raíz de la cual la
naturaleza material ha surgido. Tú eres la Diosa Suprema.
213 Tú eres el lugar de reposo para todos los
cuerpos. Tú eres el lugar de reposo para
las tres modalidades de la naturaleza. Tú eres el lugar de reposo para Mí, puesto que Yo soy tu corazón. Sin Ti no puedo actuar. Sólo por Tu gracia puedo
tener el poder de actuar.
214 Del hombre se manifiesta la semilla. De la
semilla se manifiestan los hijos. El lugar de reposo para ambos, la semilla y
los hijos, es la mujer, la cual se manifiesta de la naturaleza material.
215 ¿Cómo puede existir el alma espiritual sin el
cuerpo? ¿Cómo puede existir el cuerpo sin el alma espiritual? Ellos son ambos
la primera causa. Oh diosa, ¿cómo puede la creación manifestarse sin ambos?
216 Oh Radha, Nosotros no somos diferentes. Somos
la semilla y el mundo crece de la semilla. Yo soy el alma y Tú eres el cuerpo.
Donde está presente el alma está también presente el cuerpo. No somos
diferentes. ¿Por qué tienes que ser tan humilde?
217 Así como la blancura está presente en la leche
y el calor está presente en el fuego. Así como la fragancia está presente en la
tierra y como la frescura está presente en el agua, así Yo estoy presente en
Ti.
218 Así como la leche y su blancura y el calor y el
fuego y la tierra y su fragancia y el agua y su frescura son uno y no pueden
ser separados, así mismo Nosotros somos uno y no podemos separarnos.
219 Sin Mí eres inerte y sin Ti Yo soy invisible. Oh bella, sin Ti no puedo
existir.
220 Sin la arcilla un alfarero no puede hacer una
vasija. Sin el oro un orfebre no puede hacer un ornamento de oro.
221 Así como el alma espiritual es eterna. Tú eres
también eterna. Tú eres la naturaleza material. Tú eres todopoderosa. Tú eres
el lugar de reposo eterno de todo.
222 Lakshmi, la toda auspiciosa Sarasvati, Brahma,
Shiva, Sesa y Yamaraj son tan querido para Mí como la vida pero Tú eres más
querida que la vida incluso.
223 Si esto no fuera cierto, entonces por qué los
semidioses y semidiosas permanecen cerca, pero Tú reposas sobre Mi pecho, Oh
Radha?
224 Oh Radha, por favor deja Tus lágrimas. Oh santa,
abandona esta infructuosa y errónea aflicción y ve a la casa del Rey Vrsabhanu.
225 Oh bella, usa Tus poderes para crear una preñez
artificial en Kalavati. Durante nueve meses llena su vientre con aire.
226 Cuando llegue el décimo mes deja atrás Tu forma
natural y acepta la forma de una recién nacida y ve a la tierra.
227 En el momento del alumbramiento, coloca Tu
forma de recién nacida desnuda en el
suelo, al lado de Kalavati y llora como una recién nacida lo haría.
228 Oh santa, de esta manera aparecerás en Gokula
sin entrar en el vientre de una madre. Yo apareceré también sin entrar en el
vientre de una madre. Ni Tú ni Yo nentraremos realmente en el vientre de una
madre.
229 En el instante en que Yo vaya a la tierra,
Vasudeva Me llevará a Gokula. Fingiendo temer a Kamsa, Yo iré allí por Tu bien.
230 Yo seré el hijo de Nanda en la casa de Yasoda.
Oh bella, Tú Me verás y Me abrazarás fuertemente, una y otra vez.
231 Oh Radha, debido a la bendición que te doy,
recordarás todo. Siguiendo Mis propios deseos, Yo disfrutaré pasatiempos
contigo en el bosque de Vrndavana una y otra vez.
232 Por lo tanto, por favor ve a Vraja acompañada
por treinta y tres amigas virtuosas y veintiún billones de gopis asociadas.
233, 234 Oh Radha, después de confortar con
elocuentes palabras nectáreas a los innumerables gopas y gopis que dejaremos
atrás en Goloka, Yo iré al hogar de Vasudeva en la ciudad de Mathura.
235 Los diez millones de gopas más queridos por Mi
deben tomar nacimiento en los hogares de los gopas. Con el objeto de disfrutar
de pasatiempos conmigo, ellos deben ir a Vraja.”
236 Oh Narada, cuando el Señor dejó de hablar, los
semidioses, semidiosas, gopas y gopis se quedaron callados.
237 Entonces Brahma, Shiva, Yama, Sesa, Parvati,
Lakshmi y Sarasvati jubilosamente ofrecieron oraciones al Señor Krsna.
238 Desbordados por el amor y ardiendo en las
llamas de la inminente separación, los devotos gopas y gopis le ofrecieron
oraciones al Señor Krsna y se inclinaron ante El.
239 Ardiendo en las llamas de la inminente
separación, aunque sus deseos estaban todos cumplidos, Sri Radha le ofreció
oraciones a Su amante Krsna, que es más querido para Ella que la vida.
240 Viendo que Radha estaba vertiendo muchas
lágrimas de aflicción, el Señor Krsna Le hablo palabras veraces de iluminación.
241 Sri Krsna dijo; “Oh diosa, más querida que la
vida, por favor abandona Tus temores. Lo que Tú sientes lo siento Yo también.
¿Por qué deberías estar infeliz mientras Yo estoy contigo?
242 Sin
embargo Te diré algo que no es bueno. Tú estarás separada de Mí durante cien
años.
243 Oh bella, Yo me iré a Mathura, debido a la
maldición de Sridama. Asi que estaremos separados.
244 En Mathura Yo retiraré la carga de la tierra,
liberaré a Mis padres del cautiverio y le daré la liberación a un florista, un
sastre y a una chica jorobada.
245 Luego mataré a Kalayavana y liberaré a
Muchukunda, construiré la ciudad de Dwarka y veré un Rajasuya-yajña.
246 Me casaré con 16.000 princesas y derrotaré a
muchos enemigos.
247 Ayudaré a Mis amigos a quemar Varanasi, haré
bostezar a Shiva y cortaré los brazos de Banasura.
248 Tomaré por la fuerza el árbol de Parijata y
veré a muchos sabios cuando vaya de peregrinaje y ejecutaré muchas otras
actividades.
249 Mientras esté de peregrinaje hablaré con Mis
amigos y familiares y ayudaré a Mi padre a ejecutar un yajña y en un momento
auspicioso Te volveré a ver.
250 Allí veré también a las gopis y nuevamente Te
enseñaré la verdad de la filosofía espiritual.
251 Desde ese momento nunca estaremos realmente
separados ni por un momento del día o de la noche. Entonces, después de algún
tiempo volveré a Vraja.
252 Amada, durante los cien años que estaremos
separados, Nos encontraremos en nuestros sueños una y otra vez.
253 En Mi forma de Narayana iré a Dwarka durante
esos cien años. De esa manera disfrutaré de Mis pasatiempos allí.
254 Entonces volveré a vivir contigo en el bosque
y borraré todos los sufrimientos de Mis
padres gopas y gopis.
255 Cuando haya retirado la carga de la tierra
regresaré a Goloka con los gopas, las gopis y contigo.
256 Oh Radha, en Mi forma eterna del Señor Narayana
volveré a Vaikuntha con Lakshmi y Sarasvati.
257 Mis varias encarnaciones regresarán a
Svetadvipa, el hogar de la religión y las encarnaciones parciales de los
semidioses y semidiosas, todos regresarán a sus respectivas moradas.
258 Entonces Tú y Yo viviremos nuevamente en
Goloka. Amada, ahora Te he dicho todo, tanto lo bueno como lo malo. ¿Quién
puede impedir que suceda lo que Yo te he vaticinado?”
259 Después de hablar estas palabras, el Señor
Krsna hizo que Radha se recostara en su
pecho y todos los semidioses y sus esposas se maravillaron.
260 Luego el Señor Krsna les dijo a los semidioses
y semidiosas; “Oh semidioses, por favor vuelvan a sus hogares y prepárense para
su misión”.
261 Oh Parvati,
por favor ve al Monte Kailash con tu esposo e hijos. En el momento
apropiado ejecutarás la misión que te he dado.
262 Tomarás nacimiento como una encarnación parcial,
como te he dicho. No estarás acompañada por el Señor Ganesh, que es el Señor de
todos, los grandes y pequeños.
263, 264 Inclinándose ante el Señor Krsna, los
semidioses regresaron felizmente a sus hogares. Luego inclinándose nuevamente
ante el Señor Krsna y ante Lakshmi y Sarasvati se fueron ansiosos por ejecutar su
misión en la tierra. Después el Señor Krsna describió la misión de Sri Radha,
una misión más allá de lo que los semidioses pueden alcanzar.
265 El Señor Krsna le dijo a Sri Radha; “Por favor,
ve acompañada por los muchos gopas y
gopis, que ya he nombrado, al hogar del Rey Vrsabhanu.
266 Amada, primero iré al hogar de Vasudeva en
Mathura y luego, bajo el pretexto del temor a Kamsa, iré a Gokula donde estarás Tú.
267,268 Radha se inclinó ante el Señor Krsna.
Atormentada con el pensamiento de estar separada de Su amor, ella lloró una y
otra vez con Sus ojos ahora como flores de loto rojas. Ella comenzó a retirarse
y volteaba una y otra vez. Ella partió y nuevamente regresó contemplando el rostro del Señor Krsna.
269 Con los ojos como pájaros chakora y sin
parpadear la santa Radha bebía el néctar de la luz de luna del rostro del Señor
Krsna.
270,271 Siete veces la suprema diosa Radha circunvaló
a Señor Krsna y siete veces se inclinó y se paró respetuosamente ante El. Entonces llegaron allí veintiún billones de
gopis y diez millones de gopas.
272 Oh Narada, acompañada por multitudes de gopas y
gopis, Sri Radha se inclinó ante el Señor Krsna y se paró respetuosamente delante de Él.
273 La bella
Radha se inclinó ante el Señor Krsna acompañada por sus treintitrés amigas
íntimas y por los muchos gopas y gopis y luego se fue a la tierra.
274 Entonces Radha gopi fue al hogar de Vrsabhanu,
el lugar que el Señor Krsna dispuso para Ella, en la Gokula de Nanda.
275 Cuando Radha se fue con los gopas y las gopis a
la tierra, el Señor Krsna también se sintió ansioso por ir allí.
276 Después de hablar con los gopas y las gopis y
de asignarles sus varios deberes, el Señor Krsna, el amo de los universos, se
fue a Mathura, viajando con la velocidad
de la mente.
277 Anteriormente a todo esto, Vasudeva y Devaki
habían tenido seis hijos y Kamsa los había matado todos al nacer.
278 Por orden del Señor Krsna, Yogamaya extrajo el
séptimo embrión del vientre de Devaki, que era una encarnación del Señor Sesa y
lo colocó en el vientre de Rohini en Gokula.
Capítulo
7
Sri Krsna-janma-kirtana
El
nacimiento del Señor Krsna.
1 Sri Narada dijo; “Oh glorioso, por favor
describe el majestuoso y sagrado nacimiento del Señor Krsna. Esta descripción
libera al que la escucha del nacimiento, la vejez y la muerte.
2 ¿De quién era hijo Vasudeva?
¿De quién era hija Devaki? ¿Quiénes eran Vasudeva y Devaki? Por favor,
descríbeme su matrimonio.
3 ¿Por qué el cruel Kamsa mató
a sus seis hijos? ¿En qué día nació el Señor Krsna? Deseo escuchar esto. Por
favor descríbelo.
4 Sri Narayana Risi dijo;
“Vasudeva fue Kasyapa Muni en su nacimiento anterior y Devaki fue Aditi, la
madre de los semidioses. Como resultado de sus actividades previas ellos
lograron tener al Señor Krsna como su hijo.”
5 Vasudeva nació del Rey
Devamidha, en el vientre de Marisa. En el momento de su nacimiento los
jubilosos semidioses hicieron sonar tambores anaka y dundhubi. Por esta razón los
devotos mayores santos le dieron el nombre de Anakadundhubi al padre del Señor
Krsna.
6 Devaka, un rey de la
dinastía Yadu era el hijo del Rey Ahuka. Devaka tenía un hijo Jñanasindhu y una
hija, Devaki.
8 Siguiendo cuidadosamente las reglas de las escrituras,
Garga Muni, el guru de la dinastía Yadu ejecutó la ceremonia de la boda de
Vasudeva y Devaki.
9 Hubo una gran recepción para
Vasudeva. En un momento auspicioso el Rey Devaka dio a Devaki en matrimonio a
Vasudeva.
10 Oh Narada, el Rey Devaka entonces dio una dote de mil
caballos y tazones de oro, cien bellas y opulentamente decoradas sirvientas…
11…muchos diferentes tipos de
regalos, muchos tipos de joyas, muchos diamantes, que son los reyes de las
gemas y muchas tazas doradas.
12-14 Entonces Vasudeva tomó a
su novia, que era tan espléndida como cien lunas y estaba decorada con muchas
joyas espléndidas, noble, gloriosa, capaz de encantar a los tres mundos, la
mejor de las mujeres, una tesorería de belleza, un tesoro de virtud, sonriendo con los ojos de soslayo, en la
plena flor de la juventud y una novia perfecta. La colocó en la carroza y se
dispuso a partir. Kamsa, que estaba lleno de dicha en la ocasión de la boda de
su hermana, los acompañaba.
15 Mientras Kamsa se acercaba
a la carroza, una voz desencarnada habló desde el cielo.
16 La voz dijo: “¿Por qué estás tan feliz, rey de reyes?
Escucha estas palabras veraces destinadas a tu bienestar. El octavo hijo de
Devaki te habrá de matar.”
17 Al escuchar esto, el
poderoso y pecaminoso Kamsa, atemorizado por el oráculo y lleno de ira cogió
una espada con la mano y se dispuso a matar a Devaki.
18 Viendo a Kamsa dispuesto a
matar a Devaki, el inteligente Vasudeva, que era erudito en las escrituras de
la ética, le habló de la siguiente manera:
19 Sri Vasudeva dijo; “Tú no
sabes cómo debe actuar un rey. Por favor escucha mis palabras auspiciosas, que
son perfectamente apropiadas, que provienen de las escrituras y que traen fama
y destruyen el pecado.
20 Oh rey, si su octavo hijo
será la causa de tu muerte y tú la matas a ella en lugar de él, tu reputación
será destruida e irás al infierno.
21 Si alguien mata a una fiera
que le está atacando, un hombre sabio da en caridad monedas equivalentes a una
karsapana. De esta manera en el momento de la muerte, él se libera del pecado
de matar a la bestia.
22 Si el mata a un animal que
no lo está atacando, entonces en el momento de su muerte, con el objeto de
liberarse del pecado, un hombre sabio debe ejecutar una expiación cien veces
mayor que la anterior. Esto lo dice el semidiós Brahma.
23 Si ésta mata un animal
superior sin provocación, como una cabra, entonces el pecado es cien veces
mayor. Manu ha dicho esto.
24-26 Si él mata a un ser
humano que es un mleccha, el pecado es cien veces mayor que el de matar a un
animal superior. Si esta mata a un sudra piadoso el pecado es cien veces mayor
que el de matar a un mleccha. Si él mata a una vaca, el pecado es cien veces
mayor que el de matar a un sudra piadoso. Si él mata a un brahmana el pecado es
diez veces mayor que el de matar a una vaca.
27 Por matar a una mujer, el
pecado es igual al de matar a un brahmana.
28 Oh rey, si uno mata a su
propia hermana, que se ha refugiado en él y merecer ser protegida por él, este
comete un pecado cian veces mayor que el de matar a una mujer.
29 Una persona ejecuta
austeridades, canta mantras, ejecuta adoración, ve los lugares sagrados,
alimenta a los brahmanas y ejecuta yajñas con el objeto de ascender a
Svargaloka.
30 Los devotos santos ven que
esta espantosa vida material es temporal, como un sueño o como las burbujas en el agua. Por lo tanto ellos
siguen siempre los principios de la religión.
31 Oh santo, deja ir a tu
hermana. ¿Cuántos hombres sabios hay? Pregúntales lo que debes hacer.
32 Amigo, te daré mi octavo
hijo. ¿Por qué habré de tener un octavo hijo?
33 Oh te daré todos mis hijos.
Oh el mejor de los sabios, ninguno de ellos me sería muy querido.
34 Oh rey de reyes, deja ir a
tu hermana. Ella es como tu propia hija.
Tú mismo la criaste dándole de comer
deliciosos alimentos todos los días.
35 Al escuchar las palabras de
Vasudeva, el rey Kamsa liberó a su hermana. Entonces Vasudeva llevó a su novia
al palacio.
36 Oh Narada, con el
transcurrir del tiempo nacieron seis hijos. Vasudeva dio cada uno a Kamsa y
Kamsa los mató a todos, uno por uno.
37 Cuando Devaki estuvo
encinta por séptima vez, el temeroso Kamsa puso guardias en su puerta. Entonces
la diosa Yogamaya protegió al niño que aun no había nacido, sacándolo del vientre de
Devaki y colocándolo en el vientre de Rohini.
38 Los guardias dijeron que
había habido una pérdida. Debido a que el séptimo hijo, que era la Suprema
Personalidad de Dios mismo, fue extraído del vientre (Sankarsana), Él fue llamado Sankarsana.
39 Entonces Devaki quedó
encinta por octava vez. Esta vez no había ningún niño en su vientre. Estaba
lleno de aire.
40 Cuando hubo pasado el
noveno mes y llegado el décimo, el Señor Krsna, la Suprema Personalidad de
Dios, que lo ve todo, miró hacia el vientre de Devaki.
41 Como resultado de la mirada
del Señor, Devaki, que era naturalmente la más bella de todas las mujeres
repentinamente se volvió cuatro veces más hermosa.
42 Kamsa notó que Devaki, con
su rostro y ojos floreciendo de felicidad, llenaba las diez direcciones con su
esplendor, como la diosa Yogamaya.
43 Ella estaba espléndida,
como todas las estrellas juntas. Kamsa, el rey de los demonios la contempló y
se llenó de asombro.
44 Kamsa dijo; ” De este
embarazo vendrá el niño que será la semilla de mi muerte.” Entonces, colocó
guardias en los siete portales, para cuidar a Devaki y a Vasudeva con gran
esmero.
45 Oh Narada, cuando el décimo
mes llegó, el embarazo de Devaki estuvo finalizado. Aturdida e insensible, ella
comenzó a temblar.
46 Cuando el vientre de Devaki
estuvo así lleno de aire, el Señor Krsna, la original Suprema Personalidad de
Dios entró en el loto de su corazón.
47 Cuando la Suprema Personalidad de Dios, que mantiene
todos los universos, entró en su vientre, Devaki se aturdió y se llenó de dolor
mientras permanecía en los predios de su palacio.
48 Devaki se puso
inquieta. A veces se sentaba y luego se
paraba, paseaba de arriba para abajo, se
acostaba a dormir, etc.
49 Observando a Devaki y
consciente de que el tiempo de dar a luz había llegado, Vasudeva meditó en el
Señor Krsna.
50 En el bello palacio,
iluminado con lámparas enjoyadas, Vasudeva dispuso reverentemente una espada,
hierro, agua y fuego…
51…una persona diestra en el
canto de mantras, un brahmana erudito, sus familiares y sus esposas temerosas.
52 Cuando hubieron pasado dos
horas de la noche, el cielo se llenó de nubarrones y relámpagos.
53 Soplaron grandes
ventarrones. Los ocho guardias se quedaron dormidos. En su sueño, ellos se
volvieron inmóviles e inconscientes, como si estuvieran muertos.
54 Entonces los semidioses Brahma,
Shiva y Yamaraja vinieron y ofrecieron oraciones a la Suprema Personalidad de
Dios en el vientre de Devaki.
55 Los semidioses dijeron; “Tú
eres el origen de los universos, pero no tienes origen. Eres ilimitado,
inmutable, refulgente, libre de pecado y supremamente exaltado. Tú no tienes
cualidades materiales porque tus cualidades son todas espirituales. Estás más
allá de las tres modalidades de la naturaleza material.
56 Debido a Tu amor por ellos,
Tú muestras Tu forma trascendental a los devotos. Tu forma no es material. Eres
independiente. Todos Tus deseos son automáticamente cumplidos. Eres el amo de
todos. Tú lo eres todo. Eres el refugio de todas las cualidades
trascendentales.
57 Tú eres el origen de la
felicidad y la aflicción. Eres el origen de todo. Tú terminas con los demonios.
Eres perfecto. Eres el refugio de todo. Siempre estas libre de temor y libre de
cualquier aflicción.
58 No eres material. No eres
tocado por la materia. Tus acciones no
son materiales. Tus deseos son todos cumplidos. Eres auto-satisfecho. Eres
eterno y libre de cualquier imperfección.
59 Eres gentil, feroz, difícil
de complacer, inalcanzable, el autor de los Vedas, los Vedas, los Vedangas, el
conocedor de los Vedas y el todopoderoso Señor.”
60 Después de hablar estas palabras,
los semidioses se postraron una y otra vez. Con lágrimas de dicha en sus ojos,
ellos rociaron flores sobre el Señor.
61 Una persona que se levante
temprano y cante estos cuarenta y dos nombres alcanza una devoción firme por el
Señor Krsna. Su deseo de servir al Señor es cumplido.
62 Sri Narayana Risi dijo;
“Después de hablar estas oraciones, los semidioses regresaron a su propia
morada. Entonces cayó una gran lluvia sobre la ciudad de Mathura y nadie
se movió en la ciudad.
63 Oh sabio, una terrible
oscuridad cubrió la noche. Transcurrieron siete muhurtas y llegó el octava.
64 Entonces en el momento más auspicioso, en un momento que ni
siquiera los Vedas pueden glorificar apropiadamente, un momento más allá de
toda comprensión, un momento cuando todos los planetas auspiciosos eran
visibles en el horizonte y no se veían ningunos planetas inauspiciosos…
65…un momento en el octavo
tithi, Oh sabio, cuando la media luna había aparecido con la Nakshatra
(estrella lunar) Rohini y el auspicioso Jayanti-yoga estaba presente…
66…en ese momento, el sol (Surya) y otros planetas tanto auspiciosos como inauspiciosos se
asomaban por el horizonte; estos se llenaron de asombro y dejaron sus lugares
normales y se encontraron en el signo de Minan (Piscis.)
Nota.
Diferentes shastras autorizadas de Jyotish veda, entre ellas el Parashara Hora
Shastra, indican, asi como está señalado
en el verso anterior, se constata que Krsna descendió a Bharata varsha por
medio de un rayo de luz emanado de la estrella lunar Rohini bajo el auspicio
del signo o Rasi Piscis.
67 Al permanecer allí, todos
los grahas se volvieron auspiciosos. De esta manera, por la orden del semidiós Brahma, todos los
planetas permanecieron en la casa onceava durante un muhurta.
68 Entonces las nubes dejaron
caer su lluvia suevemente y un viento fresco y muy agradable sopló, la tierra
se volvió feliz y las diez direcciones se llenaron de dicha.
69 Los sabios, manus, yaksas,
gandharvas, kinnaras, apsaras, semidioses y semidiosas bailaron llenos de
dicha.
70 Oh Narada, los reyes de los
gandharvas y los vidyadharis cantaron, los ríos fluyeron felizmente y los
fuegos ardieron de felicidad.
71 En Svargaloka había música
bella de tambores dundhubi y anaka. Hubo una gran lluvia de flores parijata.
72 La diosa tierra asumió la
forma de mujer y visitó la sala de maternidad de Devaki, hubo fuertes sonidos
de caracolas y los sonidos de ¡Victoria! y ¡Hari!
73 Entonces la santa Devaki
cayó al suelo y el aire repentinamente salió de su vientre.
74 Entonces el Señor Krsna, la
original Suprema Personalidad de Dios, abandonó el vórtice de loto del corazón
de Devaki y manifestó ante ella Su forma
trascendental.
75-80 Oh sabio, cuando
Vasudeva y Devaki vieron ante ellos a la supremamente hermosa y encantadora
Suprema Personalidad de Dios que tenía dos brazos, una flauta en Su mano,
resplandecientes pendientes de tiburón, una suave sonrisa, gran misericordia
por Sus devotos, ornamentos del rey de las gemas, una forma oscura como una
nube de monzón, vestimentas amarillas, miembros ungidos con sándalo, aguru,
almizcle y kunkuma, un rostro como luna de otoño, hermosos labios como frutas
bimba, una corona de plumas de pavorreal, una espléndida corona enjoyada, una
forma curvada en tres partes, guirnalda de flores del bosque, que llevaba la
marca de Srivatsa en Su pecho, que era juvenil, pacífico y hermoso y que era el
Señor tanto de Brahma como de Shiva.
81 Con sus manos juntas
respetuosamente y su cuello inclinado con devoción y lágrimas en sus ojos y los
vellos de su cuerpo erizados, el padre de la Suprema Personalidad de Dios,
Vasudeva, lleno de asombro y con sus
esposa Devaki a su lado, le ofreció oraciones al Señor.
82-86 Sri Vasudeva dijo; ” Oh
todopoderoso, ¿Cómo puedo glorificarte apropiadamente? A Ti que estas más allá
de los sentidos materiales, que no eres manifiesto en el mundo material, que
eres el imperecedero, más allá de las modalidades de la naturaleza material,
todopoderoso, inalcanzable mediante la meditación, la Superalma presente en los
corazones de todos, el Supremo Controlador cuyos deseos son todos cumplidos en
seguida, el Señor que asumes cualquier forma a voluntad, el Espíritu Supremo,
no tocado por la materia, la semilla de toda existencia, el eterno, más grande
que lo más grande, el que es más pequeño
que lo más pequeño, el más sutil, omnipenetrante, invisible, el testigo
presente en todos los cuerpos, el Señor que tiene una forma trascendental con
una multitud de cualidades trascendentales, el Señor que no tiene forma
material, el mundo material, el amo del mundo material, que estas más allá del
mundo material, el amo de todo, que estás presente en todas las formas, la
muerte que pone fin a todo lo que es material, inmortal, inmutable, el lugar de
reposo del cual todo depende, que no depende de nadie, y el Supremo Perfecto.
87 El Señor Sesa no es capaz
de glorificarte adecuadamente. La diosa Sarasvati no es capaz. Ganesh es
incapaz. Karttikeya no es capaz.
88 El Señor Brahma, el autor
de los Vedas no es capaz de glorificarte apropiadamente. Ganesh no es capaz. El
guru del guru de los reyes de los yoguis no es capaz.
89 Los grandes sabios,
semidioses, manus y seres humanos no Te pueden ver ni en sus sueños. ¿Cómo pueden ellos glorificarte
apropiadamente?
90 Hasta los Vedas personificados
no te pueden glorificar apropiadamente. ¿Cómo pueden los eruditos de este mundo
glorificarte? Oh Señor, por favor abandona esta forma presente y ahora
conviértete en un niño pequeño.”
91 Un persona que al amanecer,
mediodía y al ocaso recite estas oraciones del Rey Vasudeva alcanza el servicio
devocional a los pies de loto del Señor Krsna.
92 El obtiene un noble y
virtuoso hijo dedicado al servicio del Señor Krsna. El pasa prontamente a
través de todos los peligros y se libera del temor a sus enemigos.
93 Sri Narayana Risi dijo;
“Después de escuchar las palabras de Vasudeva, el hermoso y glorioso Señor
Krsna, subyugado por los sentimientos de bondad
hacia Su devoto y con el rostro iluminado por la felicidad, le habló.
94 Sri Krsna dijo; “Debido a tus grandes austeridades ahora Me he
convertido en tu hijo. Por favor pide una bendición. Tu futuro será auspicioso.
De ello no hay duda.
95 Anteriormente, eras el Prajapati
Sutapa, el mejor de los ascetas. Tú y tu austera esposa Me adoraron con grandes
austeridades.
96 Cuando me viste Me pediste
la bendición de tener un hijo como Yo. Asi que te he dado la bendición de tener
un hijo como Yo.
97 Después de darte la
bendición Yo pensé, “En el mundo entero no hay nadie como Yo” Es por eso que
ahora Me he convertido en tu hijo.
98 Por el poder de tus
austeridades, tú eras el gran rey
Kasyapa y tu esposa era la casta Aditi, la madre de los semidioses.
99 Tú eres Kasyapa, ahora
apareciendo como Mi padre Vasudeva. Tu esposa Aditi, la madre de los semidioses
es ahora Devaki.
100 Como una encarnación
parcial Yo aparecí como Vamana y Me convertí en el hijo tuyo y de Aditi. Ahora,
por el poder de tus austeridades, he aparecido en Mi forma original.
101 Ya sea pensando en Mi como
tu hijo o como la Suprema Personalidad de Dios,
tú me alcanzarás. Oh sabio, serás liberado en esta misma vida.
102 Oh padre, llévame en seguida al hogar de Yasoda en Vraja.
Déjame allí y pon a la diosa Maya en Mi lugar.”
103 Después de hablar estas
palabras el Señor Krsna asumió la forma
de un bebé recién nacido. Vasudeva contempló a este niño oscuro, durmiendo en
el suelo delante de él.
104-105 Vasudeva dijo, “¿Que sucedió cuando miré a este niño?
¿Fui confundido acaso por la potencia ilusoria del Señor Vishnu? ¿Acaso vencido
por el cansancio tuve un sueño en esta sala de maternidad?” Vasudeva y su
esposa miraron al bebé en su regazo. Entonces Vasudeva llevó al niño a la
Gokula de Nanda.
106 Vasudeva se dirigió
velozmente a la Vraja de Nanda y entró a la sala de maternidad, allí vio que Yasoda estaba dormida y todos los de
la casa estaban durmiendo también.
107 El vio allí a una bebé
sonriendo y mirando el techo.
108 Al ver a la bebé, Vasudeva
se llenó de asombro.
109 De allí regresó
prontamente a la sala de maternidad de su esposa en Mathura, llevando a la
niñita consigo y dejando a su hijo en su lugar.
110 Allí dejó a la niña recién
nacida (que era diosa Maha-maya en
realidad.) Cuando vio que la niña lloraba una y otra vez, Devaki sintió temor.
111 Con su llanto la niña despertó
a los guardias, que vinieron prontamente y se la llevaron.
112 Mientras le llevaban a la niña a Kamsa,
los afligidos Vasudeva y Devaki los seguían.
113 Oh gran sabio, cuando vio a la bella bebé llorando sin parar, Kamsa
no se sintió complacido en lo más mínimo. No sintió ninguna compasión por ella.
114 Agarrando a la bebé, el
cruel Kamsa estaba a punto de arrojarla contra la piedra y matarla cuando
Vasudeva y Devaki se dirigieron a él respetuosamente.
115 Ellos dijeron; “Oh Kamsa, el mejor de los reyes. Oh filósofo
sabio en la ciencia de la moralidad. Por favor escucha nuestras palabras bellas,
veraces y correctas.
116-117 Oh paisano, tú has
matado a nuestros seis hijos. No has tenido piedad con ellos. Si ahora matas a
nuestra octava hija, que es una débil niña,
¿cómo podrán triunfar tu poder y gloria sobre la faz de la tierra? ¿Cómo
puede una débil niña atacarte y matarte en la batalla?”
118,119 Después de hablar
estas palabras, Vasudeva y Devaki lloraron delante del malvado Kamsa y su
asamblea. Luego de escuchar sus palabras, el cruel Kamsa les dijo: ”Escuchen
mis palabras. Traten de comprender lo que sucede, según lo que explicaré.”
120 Kamsa continuó; “El destino puede matar una montaña con una
hoja de pasto, un león o un tigre con un diminuto gusano, o un elefante con un
mosquito….
121,122- …a un gran guerrero
con un niño, a un animal enorme con criaturas diminutas, un gato con un ratón,
una serpiente con una rana…a un padre con su hijo, a un comedor con su
alimento, al agua con el fuego y un fuego con pasto.
123 Un sólo brahmana cierta
vez se tomó los siete mares. En los siete mundos las maravillosas obras del
destino están más allá de nuestra comprensión.
124 Mediante el destino, una niña sería capaz
de matarme. Por lo tanto mataré esta
niña aquí. No pensaré si es el momento adecuado o no.”
125 Después de hablar estas
palabras, Kamsa agarró el bebé
disponiéndose a matarla cuando Vasudeva le habló.
126 Él dijo; “Oh rey, matarás a esta niña sin razón. Oh
océano de amabilidad, por favor dámela.” Oh gran sabio, cuando escuchó estas
palabras el inteligente Kamsa se sintió un poco mas tranquilo.
127 Entonces una voz
desencarnada le dijo: “Tonto Kamsa,
¿quién es esta niña que te dispones a matar? Tú no comprendes cómo funciona el
destino en realidad.
128 “Tu matador está en otro lugar. A su
debido tiempo Él se revelará” Al escuchar las palabras del destino, el Rey
Kamsa soltó a la bebé.
129 Llevando a la niña
consigo, Vasudeva y Devaki regresaron a su propia casa. Ellos la estrecharon
contras sus pechos y la aceptaron como su propia hija.
130 Luego dieron caridad a los
brahmanas, como si hubieran recuperado a su hija de las garras de la muerte. Oh
brahmana, la niña, que se llamaba Ekanamsa,
era una encarnación parcial de la Diosa Parvati. Era la exaltada hermana
del Señor Krsna, la Suprema Personalidad de Dios.
131 En el momento de la boda
de Rukmini en Dvarka, Vasudeva la dio en matrimonio a Durvasa Muni, que era una
encarnación parcial del Señor Shiva (el esposo eterno de Madre Parvati devi.)
132 Oh sabio, ahora te he
dicho todo acerca del nacimiento del Señor Krsna. Esta gloriosa y secreta narración
trae felicidad y piedad y lo rescata a uno del mundo, del nacimiento, la vejez
y la muerte.
Capítulo
8
Sri
Janmastami-vrata-pujopavasa-nirupana
Votos, Adoración y Ayunos en
Sri Janmastami
1 Sri Narada dijo; “Ahora gran
risi, por favor dime acerca del voto de
Janmastami, que es el gran voto entre los votos. Por favor, dime los resultados
obtenidos por observar la ceremonia de Jayanti-yoga.
2 Oh piadoso sabio, ¿qué
reacción pecaminosa obtiene uno por no observar ese voto o por comer ese día?
¿Qué reacciones piadosas se obtienen por ayunar en ese día?
3 Oh Señor, por favor describe
los resultados de observar ese voto, incluyendo las reglas que regulan el día
anterior al ayuno y el desayunar al día siguiente.
4 Sri Narayana Risi dijo; “En el saptami (séptimo día) y al día
siguiente del ayuno (el navami o el noveno día) uno debe comer havisya (arroz y
ghee) solamente. En el día de Janmastami (el octavo día) uno debe levantarse al
amanecer.
5 Oh brahmana, uno debe
levantarse temprano, ejecutar sus deberes matutinos y estar decidido a observar
el voto y el ayuno para el placer del Señor Krsna.
6 Oh brahmana, por bañarse y
adorar al Señor durante el octavo día (Janmastami) del mes lunar de Bhadra
(Agosto- Septiembre) uno obtiene el resultado de bañarse y adorar al Señor
durante un manvantara.
7 Si en este día uno ofrece
aunque sea un poquito de agua a los pitas, él obtiene el resultado de ejecutar
sraddha en Gaya durante cien años.
8 En ese día, después de
bañarse y ejecutar sus deberes cotidianos, una persona sabia debe arreglar una
sala de maternidad, colocar en ella agua, fuego y una espada de hierro, y
colocar guardias…
9…colocar muchos objetos allí,
poner un instrumento para cortar el cordón umbilical, tener una partera allí…
10…colocar, Oh Narada,
dieciséis artículos para adorar al Señor, ocho frutas y dulces…
11…estas ocho frutas y dulces
son jatiphala, kakkola, granada, sriphala, coco, jambira, kusmanda y manohara…
12-13…y los dieciséis
artículos para la adoración son: un lugar para sentarse, prendas de vestir,
padya, madhuparka, arghya, agua para acamana, agua de baño, una cama,
fragancias, flores, ofrendas de alimentos, nueces de betel, ungüentos,
incienso, lámparas y ornamentos….
14…lavarse los pies, ponerse
ropa limpia, ejecutar acamana, decir la palabra `svasti´, sentarse en el
asiento…
15…colocar una vasija, adorar
las cinco deidades, invitar a Sri Krsna, la Suprema Personalidad de Dios a que
aparezca allí…
16…invitar a Vasudeva, Devaki,
Yasoda, Nanda, Rohini, Balarama, la diosa Sasthi, la diosa Vasundhara…
17…Rohini, Brahma, Asthami, el
Sthana devata, Asvatthama, Bali, Hanuman, Vibhisana…
18…Krpacarya, Parasurama,
Vyasadev y Markandeya y luego meditar en el Señor Krsna.
19 Entonces, una persona sabia
debe colocarse una flor en la cabeza y meditar en la descripción del Señor dada
en el Sama Veda. Oh Narada, por favor escucha y te daré este stotram (himno) que
el señor Brahma dio a los Kumaras en tiempos antiguos.
20 “Yo adoro a la Suprema
Personalidad de Dios, que es un niño, que es espléndido como una nube de
monzón, que es muy hermoso, cuyo rostro de loto sonríe, a quien Brahma, Shiva,
Sesa y Yama han glorificado. A quien los
reyes de los sabios no pueden acercarse en sus meditaciones y a quien los
munis, siddhas y los hijos de Manu no pueden alcanzar, a quien los reyes de los
yoguis no pueden imaginar en sus pensamientos, que es el más grande y sin
paralelo, quien es el testigo omnisciente”.
21 Los seguidores de este voto
deben meditar así en el Señor. Entonces, se debe ofrecer la flor recitando
mantras y todos los otros artículos deben ofrecerse al Señor. Por favor escucha
estos mantras secretos.
22 Estos son los mantras: ”Oh Señor Krsna, por
favor acepta este bello trono enjoyado maravillosamente decorado con graciosos
y coloridos diseños e imágenes.
23 Oh Señor Krsna, por favor acepta estos
maravillosos y coloridos vestidos tan puros como el fuego y hechos por
Visvakarma con hilos de oro puro.
24 Oh Señor Krsna, por favor
acepta esta vasija dorada llena de agua para lavar Tus pies. Por favor, acepta esta
agua pura de padya y esta bella flor.
25 Oh Señor Krsna, por favor
acepta estos botes dorados de miel, ghee, yogurt, leche y azúcar.
26 Oh Señor Krsna, por favor
acepta este pasto durva, arroz entero, harina blanca, agua clara, sándalo,
aguru y almizcle.
27 Oh Supremo Señor, por favor
acepta esta agua de acamana, clara, pura, dulce y perfumada.
28 Oh Señor Krsna, por favor acepta este aceite Vishnu, pasta de
amalaki y agua de baño.
29 Oh Señor Krsna, por favor
acepta este hermoso lecho hecho con las mejores joyas y cubierto con una tela
exquisita.
30 Oh Señor Krsna, por favor
acepta esta pasta perfumada hecha de almizcle y raíces de árbol pulverizadas.
31 Oh Supremo Señor, por favor
acepta esta flor fragante, tan querida por todos los semidioses y brotada de un árbol
florecido.
32 Oh Señor Krsna por favor
acepta esta ofrenda de frutas maduras, azúcar candy, dulce svastika y otros dulces.
33 Oh Señor Krsna, por favor
acepta este laddu, modaka, ghee, leche,
melaza, miel, yogurt fresco y leche cortada.
34 Oh Señor Krsna, por favor
acepta estas nueces de betel mezcladas con alcanfor y otras cosas que Te
ofrezco con devoción.
35 Oh Señor Supremo, por favor
acepta este bello polvo de avira hecho con sándalo, aguru, almizcle y kunkuma.
36 Oh Señor Krsna, por favor
acepta este incienso que he hecho cociendo el néctar de muchos árboles, incienso
que es muy querido por los semidioses.
37 Oh Señor Krsna, por favor acepta esta espléndida y auspiciosa
lámpara que destruye la terrible oscuridad cegadora.
38 Oh Señor Krsna, por favor acepta esta agua de beber
pura, perfumada con alcanfor y otras
fragancias, agua que es la vida de todas las entidades vivientes.
39 Oh Señor Krsna, como
ornamento de Tu cuerpo trascendental, por favor acepta esta guirnalda de muchas
flores en un hilo fino.
40 Oh Supremo Señor, por favor
acepta estas frutas, que son las semillas de los árboles y que hacen prosperar
a la dinastía de uno.
41 De esta manera y en ese
lugar uno debe ofrecer muchas cosas apropiadas al Señor Krsna.
42 La persona que sigue este
voto debe entonces adorar devotamente las muchas deidades allí presentes y
ofrecerles a todas tres manojos de flores.
43-45 De esta manera uno debe
adorar a Sunanda, Nanda, Kumuda, los gopas, las gopis, Sri Radha, Ganesh,
Karttikeya, Brahma, Shiva, Parvati, Lakshmi, Sarasvati, los
dikpalas, los planetas, Sesa, Sudarsana,
los asociados liberados del Señor y todos los semidioses, asi uno debe
ofrecerles reverencias, cayendo postrado en el suelo como una vara. Entonces
uno debe ofrecer alimentos y daksina a los brahmanas.
46 La persona que observa este
voto de Janmastami debe escuchar el capítulo de la escritura que describe el
nacimiento del Señor Krsna y luego debe sentarse en un asiento de hierba kusa y
mantenerse en vela toda la noche.
47 Al amanecer este debe ejecutar sus
actividades normales y luego debe adorar al Señor Krsna. Entonces debe
alimentar a los brahmanas y luego cantar las glorias del Señor Krsna.
48-49 Sri Narada dijo, “Cuando
una persona observa el voto de Janmastami, ayuna y observa la vigilia de toda
la noche, ¿Qué resultado obtiene? ¿Cuál es el pecado en que se incurre por
comer en este día sagrado? Oh el mejor de los conocedores de los Vedas,
refiriéndote a los Vedas, Vedangas y antiguos Samhitas, por favor descríbemelo.
50 Sri Narayana Rasi dijo,” Si
en la quincena oscura del mes de Bhadra siquiera una cuarta parte del astami
está presente en la media noche, ese día se considera Janmastami, el tiempo
cuando nació el Señor Krsna.
51 Debido a que produce victoria (jaya) y
piedad, este día se llama Jayanti. Una persona sabia debe ayunar, observar el
voto de Janmastami y mantenerse en vela toda la anoche en este día.
52 Este es el tiempo más
auspicioso de todos. Los semidioses,
Brahma y los conocedores de los Vedas lo dicen.
53 Aquel que ayuna y observa
el voto de Janmastami y se mantiene en vela toda la noche en este día, se
libera de los pecados de diez millones de nacimientos. De ello no hay duda.
54 Uno no debe celebrar
Janmastami en un astami mezclado con saptami. Aunque la estrella Rohini esté en
conjunción con la luna, este astami no se considera Janmastami.
55 El Señor Krsna, el hijo de
Devaki nació en un astami sin mezcla de saptami, un astami cuando la estrella
Rohini estaba en conjunción con la luna. Cuando haya pasado este auspiciosísimo
momento del astami, cuando la luna este en conjunción con Rohini, una persona
que haya observado el voto de Janmastami debe desayunar.
56 Cuando haya transcurrido el
tithi de Janmastami uno debe recordar al Señor Krsna, adorar a los devas y
asuras y desayunar. Desayunar de esta manera es muy purificador y destruye
todos los pecados.
57 Romper el ayuno de esta
manera es parte esencial del ayuno y atrae la purificación y el logro de otros
resultados. El desayuno debe hacerse durante el día.
58 De lo contario, si no se
desayuna durante el día, el resultado del ayuno, la observancia del voto de
Janmastami y el romper el ayuno son
todos destruidos.
59 Uno no debe desayunar de
noche. La única excepción es el Rohini-vrata, cuando se puede desayunar de
noche, pero no a medianoche.
60 Por la mañana, uno debe adorar a los brahmanas y semidioses
y luego desayunar. Todas las personas santas están de acuerdo en que este es el
mejor momento para desayunar. Solo durante el Rohini-vrata no es el mejor
momento.
61 Si alguien observa el voto
de Janmastami durante un Janmastami cuando Mercurio esta en conjunción con la
luna, esta persona nunca más vuelve a entrar en el vientre de una madre.
62-63 Si durante cierto
Janmastami comienza un navami al amanecer y la luna está en conjunción con
Mercurio o la estrella Rohini, ese Janmastami es muy auspicioso. Este
Janmastami ocurre quizás una vez en cien años. Aquel que siga el voto de
Janmastami en ese día libera a diez millones de sus parientes.
64 El Señor Krsna se complace
con Sus devotos que observan el ayuno de Janmastami, aunque debido a la falta
de riquezas no puedan ejecutar el voto de Janmastami.
65 Para aquel que observa el voto,
la adoración del Señor con varios artículos y manteniendo la vigilia durante
toda la noche, el Señor Krsna, el enemigo de los demonios, otorga los resultados de seguir el voto de
Janmastami.
66 Una persona que observe el
Janmastami de una manera apropiada a sus medios financieros alcanza el
resultado adecuado, pero una persona acaudalada que no observe Janmastami de
manera apropiada, de acuerdo con su riqueza, no obtiene el mismo resultado.
67 Una persona sabia no debe
romper el ayuno durante el Janmastami o mientras que la estrella Rohini esté en
conjunción con la luna. Hacerlo resulta en
la destrucción de sus acciones piadosas y del resultado trascendental
obtenido por ayunar.
68 Romper el ayuno durante el
tithi de Janmastami destruye las acciones piadosas ocho veces, y romper el
ayuno mientras que la estrella Rohini esté en conjunción con la luna destruye
las acciones piadosas cuatro veces. Por lo tanto uno debe cuidarse de desayunar
cuando el Janmastami y la estrella Rohini hayan pasado.
69 Oh el mejor de los sabios,
cuando el tithi de Janmastami y la estrella de Rohini ambos terminen en la
media noche, una persona que observe el Janmastami debe desayunar el tercer día
desde el Janmastami.
70 Oh Narada, aquel que
desayune durante la medianoche del Janmastami obtiene la reacción pecaminosa de
matar a un brahmana.
71 En un Janmastami puro (sin
mezcla de saptami) uno no debe comer ni frutas ni nueces de betel ni beber
agua. Comer esto es como comer excremento o la carne de vaca o como beber
orina. ¿Qué puede decirse entonces de comer arroz?
72 Los sabios dicen que la
noche dura 9 horas y está delimitada en su comienzo y final por el amanecer y
el anochecer, los cuales duran 48 minutos cada uno.
73 La persona que siga el voto
de Janmastami en un Janmastami puro (sin mezcla de saptami) y se mantiene en
vela toda la noche se libera de los pecados de cien nacimientos. De ello no hay
ninguna duda.
74 Un persona que ayune
durante el Janmastami puro (sin mezcla de saptami) que pero no siga al voto de
Janmastami ni se mantenga en vela
alcanza el resultado de ejecutar un asvamedha-yajña.
75 Este se libera de los
pecados ejecutados en la infancia, la niñez, juventud, y edad adulta durante
siete nacimientos.
76 Aquel que coma el día del
cumpleaños del Señor Krsna es el más bajo de la humanidad. Su reacción
pecaminosa es como la de haber violado a su madre y matado a cien brahmanas.
77 Sus créditos piadosos de
diez millones de nacimientos son destruidos en seguida. Él se vuelve impuro. Se
vuelve inadecuado para adorar a los semidioses y pitas.
78 Al final de su vida este
entra en el infierno llamado Kalasutra (el hilo del tiempo). Mientras que
brillen el sol y la luna en el cielo, él es devorado por gusanos con dientes
afilados como lanzas.
79 Cuando su período en el
infierno haya pasado, este se eleva hasta la tierra donde se vuelve un gusano
en el excremento durante sesenta mil años.
80 Entonces se vuelve un
buitre por diez millones de nacimientos y un cerdo durante cien nacimientos, un perro durante cien
nacimientos y un chacal durante cien nacimientos.
81 Entonces se vuelve una serpiente durante siete
nacimientos y luego un cuervo durante siente nacimientos. Entonces toma
nacimiento como un ser humano donde es incapaz de hablar y se vuelve un
leproso, sufriendo siempre.
82 Entonces se vuelve un
carnicero y luego un cazador de bestias salvajes. Al final se vuelve un ladrón
y asesino, un hombre sin escrúpulos.
83 Luego se vuelve un
lavandero y luego un comerciante de aceite, y luego un brahmana profesional,
siempre impuro de corazón.
84 Si uno no puede ayunar,
entonces debe alimentar a un brahmana dándole en caridad el doble del valor de
la comida.
85 O debe cantar el mantra de
la Diosa Lakshmi mil veces o debe practicar pranayama doce veces.
86 Así te he descrito, tal
como lo escuché de la boca de Yamaraja, el ayuno, los votos y la adoración
ejecutada durante el Janmastami.
Capítulo 9
Sri Nanda-putrostava
El festival del Hijo de Nanda
1 Sri Narada dijo, “Después de
que Vasudeva dejara al Señor Krsna en la casa de Yasoda en Gokula, ¿qué hizo el
Rey Nanda para celebrar el nacimiento de un hijo?
2 ¿Qué hizo el Señor Krsna allí?
¿Cuántos años permaneció el Señor en ese
lugar? Oh mi señor, por favor descríbeme los pasatiempos infantiles del Supremo Señor.
3 ¿Cómo era Vrindavana? ¿Cómo
era el círculo de la danza rasa? Por favor dímelo. Oh mi señor, por favor,
describe la danza rasa del Señor y los
pasatiempos acuáticos.
5 ¿Qué austeridades ejecutaron
Nanda, Yasoda y Rohini? ¿Antes de la
aparición del Señor Krsna, donde tomó nacimiento el Señor Balarama?
6 Este recuento de los
pasatiempos del Señor Krsna es un néctar más dulce que cualquier otro.
Especialmente en la boca de un poeta trae nueva y más dulce poesía a cada paso.
7 Por favor, describe los
pasatiempos del Señor Krsna en el círculo de la danza rasa. Las palabras de un poeta son más
gloriosas cuando él mismo ha visto los eventos que describe.
8 Tú eres una encarnación
directa del Señor Krsna Mismo. Debido a que eres Su encarnación estás lleno de dicha trascendental. Eres el guru
del guru de los reyes de los yoguis.
9 Has descrito como entraste
en los pies de loto del Señor Krsna, el Señor de Goloka. Por lo tanto, eres una
encarnación directa del Señor Krsna. Eres el Señor Krsna.
10 Sri Narayana Rasi dijo;
“Brahma, Shiva, Sesa, Ganesh, Kurma, Yamaraja, Nara, Karttikeya y yo somos
nueve encarnaciones (nava avatar) del Señor Krsna.
11 ¿Quién puede describir real
y completamente las glorias del Señor Krsna,
el Señor de Goloka? Nosotros, que somos
encarnaciones de Krsna, no podemos entenderlo. ¿Cómo pueden entenderlo entonces
los grandes filósofos? ¿Cómo pueden los grandes filósofos entenderlo?
12 Oh sabio; Varaha, Vamana,
Kalki, Buddha, Kapila y Matsya están entre Sus encarnaciones primarias.
¿Cuántas son Sus encarnaciones secundarias?
13 Las formas primarias son
Nrsimha, Rama y el espléndido Señor de Svetadvipa. La más perfecta, completa y
original forma del Supremo Señor es Sri Krsna, que reside en Goloka, el reino
más elevado del cielo espiritual.
14 En Vaikuntha, El aparece en muchas formas como el Señor
Narayana de cuatro brazos (caturbhuja rupa), el amado de Lakshmi. En Goloka El
aparece en Su forma original como el Señor Krsna de dos brazos (dwabhuja rupa,
el amado de Radha.
15 Los yoguis meditan en Su
luz de Brahmán impersonal, pero los devotos meditan en Sus pies de loto. ¿Cómo
puede haber una luz sin una fuente?
16 Oh brahmana, escucha y te
describiré las austeridades de Nanda, Yasoda y Rohini, austeridades que les
capacitaron para ver al Señor Krsna cara a cara.
17 En su nacimiento previo
Nanda era el asceta Drona, el mejor de los Vasus, y la santa Yasoda era su
esposa asceta Dharo.
18 En su nacimiento anterior
Rohini era Kadru, la primera madre de las serpientes. Escucha y te describiré
lo que hicieron en su nacimiento anterior.
19-20 Oh sabio, en Bharata Varsa,
en el monte Ghandamadana cerca del ashram de Gautama Muni, en un lugar
resguardado en el rio Suprabha, Drona y Dhara ejecutaron austeridades durante
diez mil años para poder ver al Señor Krsna cara a cara.
21 Cuando después de este
tiempo ellos aún no podían ver a Señor Krsna, Drona y Dhara decidieron entrar
en un lago de fuego.
22-23 Estonces una voz desencarnada,
que aprecia veni9r de otro mundo, al ver su dueño que ellos deseaban morir les
dijo; “Oh el mejor de los Vasus, en tu próximo nacimiento sobre la tierra verás
al Señor Krsna, la Suprema Personalidad
de Dios, a quien los yoguis no pueden ver y a quien los filósofos no pueden
obtener con sus pensamientos, ante quien Brahma y los semidioses se postran. Él
se volverá tu hijo. No hace falta que que entres al algo de fuego.”
24 Al escuchar esto, Drona y
Dhara regresaron felices a su hogar. Tomando nacimiento en la tierra, ellos
vieron al Señor Krsna cara a cara.
25 Así te he descrito las
actividades de Nanda y Yasoda. Ahora, por favor, escucha las actividades de
Rohini cuando ella era una semidiosa.
26 Oh sabio, cierta vez en el
día más adecuado para concebir un hijo, la santa Aditi, la madre de los
semidioses, le envió un mensaje relacionado a este asunto a su esposo
Kasyapa Muni.
27 La bella diosa, cuidadosamente
bañada y luciendo ornamentos enjoyados se decoró y vistió muy elaboradamente.
Ella se examinó con sumo cuidado el rostro en el espejo…
28…que estaba decorado con
puntitos de almizcle y sindura, embellecido con ornamentos patra y pendientes
enjoyados…
29…tan bella como una luna de
otoño, con sus ojos de loto de otoño espléndidos con máscara y su bella nariz
decorada con una perla de elefante, su boca graciosamente curvada con una
sonrisa...
30… sus dientes espléndidos
como semillas de granada madura y sus bellos labios siempre sonrientes, como
frutas bimba maduras…
31…y sus características todas,
tan bellas que encantaban los corazones de los sabios sinceros devotos de Dios.
32 Luego de examinar
cuidadosamente su rostro de esta manera, la bella diosa herida por las flechas
de Kamadeva, se quedó en su casa esperando la llegada de su esposo y mirando el
camino por donde habría de llegar.
33 Entonces, Aditi supo la noticia de que Kasyapa se
encontraba con Kadru, que estaba jugando
dulcemente con ella reclinado sobre su
pecho.
34 Torturada por sus deseos
amorosos y con sus esperanzas de satisfacerlos ahora destruidas, la santa Aditi
se llenó de ira al escuchar esta noticia. Debido a su amor por él, ella no maldijo a su esposo, pero si maldijo a Kadru.
35 Ella dijo; “Esa mujer
pecaminosa no tiene derecho a vivir en el mundo de los semidioses. Ella debería
partir de Svargaloka e irse muy lejos, al vientre de una mujer humana.
36 Al escuchar esta maldición
por medio de un mensajero, Kadru maldijo a Aditi diciendo; ”Aditi debería ir al
vientre de una mujer en el mundo donde
hay vejez y muerte.
37 Entonces Kasyapa le dijo a
Kadru; “Oh, chica de bella sonrisa, cuando vayas al mundo de los humanos yo iré
contigo.
38 Abandona tus temores. Se
feliz. Tú verás al Señor Krsna cara a cara.” Luego de hablar estas palabras,
Kasyapa se fue a la casa de Aditi.
39 El poderosos Kasyapa
satisfizo los deseo de Aditi y como resultado nació Indra, el dirigente de los semidioses.
40 De esta forma Aditi se
convirtió en Devaki, Kadru se volvió Rohini y Kasyapa se convirtió en Vasudeva,
el noble padre del Señor Krsna.
41-43 Oh sabio, lo que te he
dicho es muy confidencial. Ahora, por favor escucha la historia del nacimiento
del Señor Balarama, que es el ilimitado e inconmensurable Señor Sesa de mil cabezas. Por
la orden de Vasudeva, Rohini huyó a Gokula para protegerá a Balarama del
peligro de Kamsa.
44-46 Por la orden del Señor
Krsna, la diosa Maya (Parvati) tomó el octavo embarazo de Devaki y lo colocó en
el vientre de Rohini, colocó al niño no nato en Gokula y luego regresó al Monte
Kailash.
47 Cuando nació el Señor
Balarama, los semidioses en Svargaloka hicieron sonar sus caracolas y tocaron
tambores dundhubi, anakas, murajas y muchos otros instrumentos musicales y
exclamaron: “¡Victoria! ¡Victoria!”
48 El jubiloso Nanda dio
muchos tipos de caridad a los brahmanas. La partera cortó el cordón umbilical y
bañó al bebé.
49 Las hermosamente decoradas gopis exclamaron;
“¡Todas las glorias!”. Entonces Nanda celebró una gran fiesta por el nacimiento
de su hijo adoptivo.
50 Madre Yasoda felizmente dio caridad a la gopis y a las
brahmanis. Ella les dio aceite, sindura y
muchas otras cosas.
51 Oh hijo, asi te he contado
las historias del nacimiento del Señor Balarama, las austeridades de Nanda y
Yasoda y las actividades de Rohini.
52 Ahora, por favor escucha la
bella historia de la celebración del hijo de Nanda, una historia que trae
felicidad y liberación, una historia que detiene el nacimiento, la muerte y la
vejez.
53 Los auspiciosos pasatiempos
del Señor Krsna son la vida de los devotos. Ellos destruyen todo lo
inauspicioso y traen el servicio devocional al Señor.
54 Vasudeva colocó al Señor
Krsna en el hogar de Nanda y luego llevó felizmente a la hija de Nanda a su
propio hogar.
55 Oh sabio, ya te he descrito
sus actividades. Ahora escucha acerca de los dichosos y auspiciosos pasatiempos
del Señor Krsna en Gokula.
56 Después de que Vasudeva
partiera para su hogar, Nanda y Yasoda despertaron en el salón de maternidad,
glorioso y auspicioso.
57 Ellos miraron a su muy
hermoso y glorioso hijo, como una nube de monzón nueva, desnudo, reposando en
el suelo y mirando el techo.
58…Su rostro era como una luna
de otoño. Sus ojos oscuros como flores de loto, llorando y riendo. Su forma
trascendental reposando en el polvo…
59…Sus dos manos dejando la
impresión de un mazo y un loto en el polvo. Nanda y su esposa miraban a Krsna y
Krsna los miraba a ellos.
60 La partera bañó al bebé con
agua fresca y cortó el cordón umbilical. Las gopis felizmente exclamaron; “¡Todas las glorias!”
61 Todas las gopis y
brahmanis, jóvenes y viejas, con grandes caderas y sus pechos que se movían
mientras corrían, se apresuraron a la sala de maternidad.
62 Todas dieron sus
bendiciones, miraron felizmente al niño bebé, Lo colocaron en sus regazos y Lo
alabaron. Algunas permanecieron allí.
63 Nanda se bañó y vistió con
prendas limpias y con el corazón feliz ejecutó los rituales aprendidos a través
de la sucesión discipular.
64 El alimentó a los
brahmanas, hizo que dieran sus bendiciones auspiciosas, hizo que los músicos tocaran
todos sus instrumentos y dio caridad a los poetas.
65 Entonces Nanda felizmente
dio caridad a los brahmanas. El respetuosamente les dio diamantes, corales y
muchas joyas preciosas….
66…siete montañas de granos,
mucho oro y plata, una montaña de riquezas diversas, muchas prendas de vestir y
mil bellas vacas...
67…yogurt, leche, azúcar
cande, mantequilla, ghee, miel, muchos dulces diferentes y exquisitos, una
inundación de laddhus, muchos deliciosos modakas…
68…tierra rica con muchas
cosechas, caballos veloces como el viento, muchas nueces de betel y mucho
aceite. Después de dar esto en caridad, Nanda se sintió feliz en su corazón.
69 Para proteger la sala de
maternidad él ocupó a muchas gopis
pacificas de corazón y muchos brahmanas expertos en cantar los mantras
tántricos.
70 El hizo que los brahmanas
recitaran los vedas, que cantaran los santos nombres del Señor Krsna y adoraran
a los semidioses.
71 Muchas bellas y sonrientes
brahmanis jóvenes y viejas llegaron a casa de Nanda llevando consigo a sus
hijos.
72 Muchas gopis mayores
sonrientes, decoradas con ornamentos de joyas, se apresuraron a la casa de
Nanda. El respetuosamente les dio finas prendas de vestir, plata y miles de
vacas.
73 Con libros en sus manos,
muchos elocuentes astrólogos (jyotishas) estudiosos del Jyotish Veda llegaron a la casa de Nanda.
74 Nanda se inclinó ante ellos
y felizmente los honró. Todos contemplaron el bebé trascendental y le dieron
sus bendiciones.
75 Después de terminar todo,
Nanda, el rey de Vraja hizo que los
astrólogos predijeran lo auspicioso e inauspicioso lo que reservaba el futuro
para su hijo.
76 En la casa de Nanda, los niños Krsna y Balarama chupaban los
pechos de sus madres y crecían como crece la luna.
77 Oh sabio, complacido con la
ceremonia para el niño Krsna, Yasoda y Rohini felizmente dieron en caridad
aceite, sindura y nueces de betel a las mujeres que se hallaban allí.
78 Después de colocar muchas
bendiciones sobre la cabeza del bebé, las mujeres regresaron a sus hogares.
Yasoda Rohini y Nanda, llenos de felicidad, permanecieron en su hogar.
Capítulo
10
Putana- moksana
La liberación de Putana
1 Sri Narayana Risi dijo:
Mientras estaba sentado en un trono dorado rodeado por sus cortesanos, Kamsa
escuchó una elocuente voz desencarnada que provenia del cielo.
2 La voz dijo; “¿Tonto, qué estás haciendo? Ahora deberías
preocuparte por tu destino. Tu asesino ha nacido ya en la tierra. Oh rey, haz
algo para detenerlo.
3 Con la ayuda de la diosa
Maya, Vasudeva dio a luz un hijo; el cuel entregó a Nanda. Luego tomó la hija
de Nanda y te la dio a ti.
4 La hija de Nanda es la Diosa
Maya y el hijo de Vasudeva es la Suprema Personalidad de Dios Mismo. El hijo de
Vasudeva te matará. Ahora mismo está creciendo en la casa de Nanda.
5 El séptimo embarazo de
Devaki no fue una pérdida, como escuchaste. Su hijo no murió. La Diosa Maya
colocó al niño no nacido en el vientre de Rohini.
6 Ese niño nació ciertamente. Es el poderoso
Balarama, una encarnación del Señor Sesa. El y el hijo de Vasudeva, quienes con
seguridad te matarán si no haces nada, están ahora creciendo en la casa de
Nanda.”
7 Al escuchar estas palabras
Kamsa inclinó su cabeza. Lleno de preocupación
apartó su comida.
8 Llamándola a la asamblea, el
Rey Kamsa, que se creía un gran moralista, habló con su buena hermana Putana,
que era más querida para él que la vida.
9 Kamsa dijo; Putana, ve de
inmediato en una misión a Gokula. Unta veneno en tus pechos y dáselos al niño
en la casa de Nanda.
10 Niña, tú puedes viajar tan
rápido como la mente. Tú eres erudita en la ciencia de la magia y la ilusión.
Oh yoguini mística, transfórmate en un ser humano y ve a Vraja.
11 Oh famosa, debido al gran
mantra que recibiste de Durvasa Muni, tienes el poder de asumir cualquier forma
e ir a cualquier lugar.”
12 Oh Narada, después de
hablar estas palabras el rey Kamsa se levantó de la asamblea. Entonces Putana,
que tenía el poder de viajar a donde deseara, se inclinó ante él y partió.
13 Se transformó en una chica
tan bella como el oro fundido, decorada con una guirnalda de jazmines y muchos
ornamentos, con un bello cabello trenzado…
14…felizmente decorada con un
punto de almizcle y sindura rojo y luciendo un cinturón y ajorcas que sonaban
suavemente…
15…viajó a Vraja, donde vio el
bello palacio de Nanda, rodeado por una serie de profundos fosos infranqueables…
16…un palacio que Visvakarma
había construido con zafiros, esmeraldas, rubíes y otras gemas…
17….un palacio con
espléndidos, maravillosos y elaboradamente detallados domos, rodeados por grandes
muros que tocaban el cielo el cual tenía con cuatro portales…
18-20…con puertas de hierro y
guardianes, un palacio bello y encantador lleno de bellas mujer, lleno de domos
dorados, perlas preciosas, rubíes, joyas chintamani, con diez millones de vaca,
con cien mil gopas sirvientes y mil sirvientas ansiosas por ejecutar sus
deberes.
21 Entonces la bella y
sonriente Putana, que era en realidad una gran devota, entró en el palacio de Nanda. Cuando la
vieron, las gopis no pensaron que era una demonia.
22 Ellas comentaron unas a
otras; “¿Es acaso la Diosa Lakshmi? ¿Es la diosa Durga quien vino a ver al niño
Krsna? Todas las gopis se inclinaron ante ella, le preguntaron acerca de su
bienestar, la sentaron en un trono y le ofrecieron padya.
23 La santa Putana preguntó
acerca del bienestar de los gopas y del niño Krsna, se sentó en el trono con
gusto, sonrió y acepto el padya.
24 Todas las gopis le dijeron:
Oh diosa, ¿Quién eres? ¿Dónde vives? ¿Cómo te llamas? ¿Por qué has venido aquí?
Por favor dínoslo.
25 Al escuchar sus palabras la
bella Putana les dijo: “Yo vivo en Mathura y soy la esposa de un brahmana.
26 He escuchado la buena
noticia de que Nanda tiene ahora un gran hijo.
27 Al escuchar esto he venido
aquí para ver y bendecirlo. Por favor tráiganmelo. Yo Lo veré y bendeciré y
luego continuaré mi camino.”
28 Al oir las palabras de la
brahmana, Yasoda se sintió feliz internamiente e inclinándose ante ella colocó
a su hijo en el regazo de la brahmani.
29 La santa Putana colocó al
niño en su regazo y Lo besó una y otra vez. Poniéndose cómoda le ofreció su
pecho al niño.
30 Putana dijo: Oh! Es
maravilloso. Oh bella gopi, tu hijo es muy hermoso. Es como el Señor Narayana Mismo.
31 El niño Krsna bebió
felizmente del pecho envenenado de Putana. Colocado en el pecho de Putana
sonrió y bebió tanto la leche envenenada como la vida de Putana, como si
estuviera bebiendo néctar.
32 Oh sabio, sacándose al niño
Krsna, la santa Putana repentinamente murió y cayó al suelo. Tendida en el
suelo con el rostro hacia arriba, repentinamente se convirtió en un horrible
monstruo.
33 Abandonando repentinamente
ese cuerpo gigantesco, manifestó un cuerpo espiritual y entró en una cuadriga
de preciosas joyas…
34…una cuadriga espléndida con
diez mil chamaras blancas y diez mil espejos, una cuadriga cuyos pasajeros eran
muchos refulgentes asociados del Señor…
35…una cuadriga espléndida con
finas telas puras como el fuego, una cuadriga decorada con domos enjoyados
maravillosos con diseños coloridos.
36….una cuadriga bella, con
cien ruedas y espléndida con las luces de muchas joyas. Los asociados del Señor
colocaron a Putana en la cuadriga y la llevaron al reino de Goloka, el lugar más elevado del mundo espiritual.
37 Mirando esta maravilla, los
gopas y gopis de llenaron de asombro. Cuando Kamsa lo escuchó también se sintió
asombrado.
38 Oh sabio, Yasoda cogió a su
niño, lo colocó sobre su regazo y le dio su pecho. Entonces hizo que los
brahmanas ejecutaran rituales auspiciosos para Su protección.
39 Cuando Nanda felizmente
quemó el monstruoso cuerpo de Putana, este se volvió fragante como el sándalo,
aguru y almizcle.
40 Sri Narada dijo, “Oh sabio,
¿Quién era esa mujer en la forma de una demonia? Debió de haber sido una gran
devota. ¿Por el poder de cuales acciones piadosas fue capaz de ver al Señor
Krsna y luego ir a Su morada trascendental?”
41 Sri Narayana Risi dijo; “Cuando
la hija del rey Bali, Ratnamala, vio la forma hermosa del Señor Vamana en el
área del yajña, de inmediato sintió por El el amor que siente una madre por su
hijo.
42 Ella pensó: “Si yo tuviera
un hijo como El, Lo pondría contra mi
pecho y le daría el pecho.
43 Comprendiendo su mente, en
otro nacimiento, el Señor Krsna bebió de su pecho. Krsna es un océano de
misericordia que satisface todos los deseos, por eso El la
convirtió en su madre.
44 Oh sabio, la demonia Putana
le dio un pecho envenenado a Señor Krsna y aun así alcanzó la liberación y se
convirtió en Su madre. ¿Excepto por el Señor Krsna, a quien deberé adorar?
45 Oh brahmana, así te he
descrito las cualidades trascendentales del Señor Krsna. Los pasatiempos que te
narro son supremamente dulces a cada paso y otorgan liberación a sus amados
devotos.
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